A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1949. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1950)

- 21 -1, Hitre van itt szükségem, Kern’okoskodásra. tudományra, hanem a gyermeteg élő hitre. Csodalatos igazságszolgáltatás: Itt valóban mindenki annyit lát és annyit kap, amennyi hite van. ülttől az asztaltól már mártírok mentek az örök eletre, ue aposztaták is indultak el innen végső vesztükbe. Könyörögjünk, hogy a hitünk növekedjék.

2. Gyakorlatias vallásosság.legyen eucharisztikus gyakorlat. Csak a tényleges eucharisztikus élet? gyakorlat, küzdés, áldozat; és állhatatosság árán jövünk ennek az éleinek izére. Sürgel az idő és a velejáró kegyelem, lieg ne keményítsétek a sziveteket, ma ha szavát halljátok..!.. ez az ünnep mint csodálatos kinyilatkoztatás^ Ígéret és zálog int felénk. Mindent megnyerhetünk itten és birni logom az élet titkát és elnyerem magát az őrük életet is ennek a kenyérnek az ereiével, Air. III. 19.3./ de járnom kell itt és most ennek az útját. Megkapom a szükséges Kegyelmet, de a gyakorlat az én feladatom.

Jézus Szive főünnepe előtt. /Űrnap nyolcadába eső vasárnap, jún.19/

AZ

iW

TTJTT ‘on"

V ii-UiJiiü vj ú

rtT

L и

ЛТШЦ AZ ErlGSoZTHLÉS.

"Adjátok arra sziveteket és lelketeket, hogy a ti Uratokat Isteneteket keressétek. V-Par. 1.22,19./ " Add nekem iiam a szivedet! "Aéld. 23.26./ Ha az ószövetségben igy szól az Ur, mennyivel inkább a szeretet szövetségében. Vallásos életünknek legfőbb törekvése kellt hogy ez legyen:"Lelek az Isten és azoknak,kik üt imádják,lélekben és igazságban kell imádniok."/Ján.4-24./A legnagyobb baj,hogy az Istentől az elszakadás a lelkekig ért el. Akárhányszor még a jóakaratunkban is a vallásosságnak csak külső gyakorlatai maradtak meg, de a szív idegen az Isten világában. Jézus Szivét adta, Szivében adta magát nekünk es tőlünk is szivet kér, minket"!s szivunrnben kér, igazságban és valőságban. Mennyi hűtlenség történt bennünk, az útat meg kell találnunk; vissza az Istenhez a bűnbánatnak és engesztelésnek egyéni útján.

Alakok szent Margit 1663-ban, szent János apostol és eveangélista ünnepeén kapta az első kinyilatkoztatást. A Szivet látta. Minden oldalról ragyogott.tündöklübb voltf mint a nap és átlátszó, mint a kristály. A Kérészién kapott seb tisztán látszott rajta. Töviskoszo- .pxi я++„ "-Így szól hozzánk is és Jézus

kell, hogy ez legyen: szívben

rú övezte, fölötte kereszt állott.

n . /.1*1 ff * 4 , • 1 • .

I. Megtérés: a bűn útjának elhagyása.

II. SngesztéTés:az elkövetett hűtlenségek jóvátétele. Ili. Jézus Szívevei egyesülés,itt és egy örokkévalóságb

an.

I. A bűn útjának elhagyása.A bűnt a szivünkben követjük el, minden bűn hűtlenség, Istentől elszakadás, a legkülönbözőbb mértékben, de mégiscsak aposztázia. A tapasztalat mutatja, hogy az ember az Istent a bűnében"veszíti el, bűne miatt homályosodik el lassanként a hite, élettelenné lesz. az imádsága, mert bizalmatlanná lesz, földiesse, csak anyagiakat keres. Jzivrabság a bűn rabsága: "Bizony mondom nektek...halljuk az Ur szavát...* hogy minden, aki a bűnt cselekszi, szolgája a bűnnek." /Jn. 8,34./ Es végül elvesziti gyermekdedségét az Istennel szemben, nincsen szeretete, megnyugvása, békéje.

A bűn útjának elhagyása: A búnbánat elete és gyakorlata. "Fordítsd el orcádat bűneimről",és töröld el gonoszságomat... .add vissza nekem üdvözitésed örömét és jelenléteddel erősits meg engem." /50.zs. 11-14./ — igy imádkozunk a zsoltár nyelvén. Jézus Szive kultusz elvisz engem a búnbánat szentségéhez és az ott megtisztulás az első lépése lelkem szabadságának, Istenben megnyugvásának a visszaszerzésére.