Püspöki körlevelek 1929 (Szombathely, 1930)

5 — jubileumi teljes búcsút az év folyamán több­ször is meg lehet nyerni, akár önmagunk, akár a tisztítóhelyen szenvedő lelkek javára, de az előírt összes feltételeknek mindannyiszor kü­lön kell eleget tenni. Figyelmeztetni kell azon­ban a híveket akár a gyóntatásnál, akár a szószéken arra, hogy a jubileumi búcsút csak az nyeri meg, aki az előírt feltételek legalább utolsó aktusánál kegyelem állapotában van. Az érvényességhez tartozik az is, hogy nem lehet két vagy több látogatást összevonni, ha­nem mindegyikhez külön kell belépni a temp­lomba. A templomlátogatásokat el lehet végezni részben az egyik egyházmegyében, részben a másikban és ugyanazon egyházmegyében rész­ben egy helyen, részben más helyen, de min­dig az illető hely részére törvényes kijelölt templomban. Azokat a híveket, akik bármely megfelelő és észszerű okból gátolva vannak abban, hogy az előírt jócselekedetek egyikét-másikát vagy akár valamennyit is szabályszerűen teljesít­sék, a gyóntatok felmenthetik, úgy, hogy az előírt jócselekedeteket valami más cseleke­detre változtatják át. Az összes szerzeteseket és mindazokat, kik ezen elnevezés alá esnek az egyházi tör- i vénykönyv II. könyvének második részében (szerzetesekhez hasonló, közös életet folytató társaságok tagjai), úgy egyenként, mint tes­tületileg saját közvetlen elöljáróik felmenthe­tik az előírt feltételek alól, átváltozatván az előírt jócselekedeteket más olyan cselekede­tekre, melyekre egyébként nincsenek parancs által kötelezve; a laikális (nem papi) szerze­tes kongregációkban az a pap gyakorolja a felmentési jogot, akire a kongregáció külső igazgatása bízva van; végül, ha a szükség úgy kívánja, egyesekre nézve a saját gyóntatójuk jogosult erre. Nincsenek felfüggesztve azok az eddig engedélyezett búcsúk, melyeknek elnyerése más jó cselekedetekhez fűződik, mint amelyek a mostani jubileumhoz elő vannak írva, sőt újabb teljes és nem teljes búcsúk elnyerésére van lehetőség. Ezeket a búcsúkat, amint kö­vetkeznek, a hívekkel ismertetni kell: Vertente Jubilaei anno, nullatenus ces­sant indulgentiae alias concessae pro operibus distinctis ab operibus Jubilaeo lucrando prae­scriptis. Imo benigne concedimus, ad augen­dum cotidie magis precandi spiritum, ut om­nes fideles, per huius anni spatium, lucrari possint indulgentiam septem annorum toti­­demque quadragenarum, quoties coram divi­no Eucharistiae Sacramento, vel clauso Ta­bernaculo, pias preces aliquandiu ad mentem Summi Pontificis effuderint; idque firmis in­dulgentiis pro eodem opere alias concessis. Qui autem, singulis diebus per integram heb­domadam hanc piam visitationem peregerint, indulgentiam plenariam usitatis conditionibus adquirere possint. A gyóntatóknak semmiféle felhatalma­zása nincsen felfüggesztve, sőt ki van tágítva, amint következik: Confessarii, per totum Jubilaei tempus, generatim sequantur in absolvendo et di spensando, disciplinam a Codice Iuris Cano­nici novissime inductam. Minime tamen suspendimus extraordina­rias facultates utcumque delegatas, quibus forte iidem potiuntur. Sed praeterea has, quae sequuntur facultates ipsis concedimus hoc anno exercendas, intra limites iurisdictionis sive ordinariae sive delegatae, qua a suis Or­dinariis instructi sint. Scilicet, sive Romae, sive alibi absolvere valeant poenitentes rite dispositos ab omnibus casibus vel ab homine vel a iure, sub censura vel sine censura utcum­que reservatis, exceptis dumtaxat casibus cum violationis secreti Sancti Officii, tum specia­lissimo modo Summo Pontifici reservatis (cann. 2320, 2343, 2367 et 2369 Cod. I. C.), tum denique illis, pro quibus, vel post obten­tam vi Canonis 90Ó absolutionem, obligatio adhuc manet ad S. Poenitentiariam recurrendi et standi eius mandatis. Concedimus item singulis confessariis, ut supra approbatis, facultatem dispensandi ex rationabili causa in votis privatis omnibus, etiam iuratis, iis tamen exceptis quae Canone 1309 Sedi Apostolicae reservantur, exceptoque voto ac ceptato a tertio, cui dispensatio proinde de­trimento esset, nisi ipse iuri suo cesserit. Vota quoque poenalia commutari poterunt, sed in opus tantummodo quod aeque efficaciter a peccato retrahat. Facultates huiusmodi absolvendi vel dis­pensandi illis solis applicari possunt, quibus sincerus est animus lucrandi Jubilaeum atque opera praescripta vel commutata adimplendi. Si tamen iidem fideles, applicatione iam ob­tenta, rationabili impedimento prohibeantur quominus cetera perficiant, benigne statui mus, acceptam applicationem fore item vali­turam. Iisdem porro facultatibus confessarii utantur in solo foro conscientiae etiam extra­­sacramentali, nisi, ut patet, agatur de peccato sacramentaliter absolvendo. Qui aliqua censura fuerint nominatim af fecti vel uti tales publice renuntiati nequeunt

Next

/
Oldalképek
Tartalom