Kolozsvári Magyar Királyi Ferenc József Tudományegyetem Bölcsészet-, Nyelv- és Történettudományi kar tanácsülései, 1942-1943/2, Kolozsvár

1943. június 21., X. rendes ülés

volna* A "L*Imposture" analízis« például sok mindenre rávilágított volna, pl* arra, hogy B3RKA0OS orős kritikával ábrázolja a vallásos embert*— A könyv konklúziója talán ez a száp rászlet lehetne a ISUik lapról: "óriási az az \lt, melyet a kath. irodalmi fölfogás CHATEAUBRIAND óta megtett elmélyülésben, árt ékben. Nem volt könnyű sz út, amint maga a keresztányság sem a könnyű megoldások vallása.

A kath. író gyakran jár kát mélység kögJtti keskeny hegygerincen, melyen az egyensúlyban maradást a KAURIAO szerinti »forrás megtisztítása’ nem mindig biztosítja* *. ■'— A könyvről az ECKHARDT SÁNDOR szerkesztásáben megjelenő Egyetemes Philologiai Közlöny 1943, 100-101. lapjain a következőket írja SEBü^áí gyula: *szalay Jeromos a francia kath álét kitűnő ismerője, a katli.

^pjadalaéL-útja aa ú.1Isqt1 yramlaoansálban című műváben az irodalomnak csak inkább a határterületeit árintve tárgyalta e gondolatnak közössági árvduyre-jutáoát* Uj tanulmánya, mág távol áll attól,hogy az egász kérdésnek módszeres ás rendszeres megoldása legyen* A c-uu megválasztása is mutatja, hogy szerzőnk mennyire tisztában van vállalkozásának korlátáival* Már maga a kath* jelző az irodalommal kapcsolatban bőságes vitákra adhat