Kovács Tivadar szerk.: Theatrum — Színháztudományi értesítő 1965

Hermann István: A szocialista tudatosság és a korszerű szinpad

sok mindent és elutasitunk olyan dolgokat, am?lyek nem felelnek meg a mi szemléletünknek. Természetesen az átvétel nem mechanikusan, quantitative történik, haneia átértékelve. Ehhez azonban feltétlenül szükség ven arra, hog: megtanuljuk azt a nyelvet, amelyen a polgáriak beszélnek, mert az a nyelv - ha igen sokszor torzult nyelv is - nem a semmiből jött létre, hanem valóban évtizedek, sőt azt lehet mondani néha évszázadok emberi szenvedéseinek és :.aberi problematikájának a kifejezése. Éppen azért, hog;/ reális ideológiai harcot tudjunk folytatni, hogy szocialista tudatossággal tudjuk folytatni az ideológiai harcot, ahhoz meg kell tanulnunk nemcsak a mi nyelvünket, a marxista nyelvet, hanem meg kell tanulnunk pl. „neopozitivir-itául" is. A színművészet szempontjából pedig meg kell tanulnunk beckettül, ionescoul. Véleményem szerint rendkivül fontos, hogy legalább a nyelvét megértsük annak a művészi aozgásnak, amely ma nyugaton végbemegy. Ami azonban nem jelenti azt, hogy ha a nyelvet megtanuljuk, átveszünk minien gondolatot is. Attól, hogy valaki tud angolul, még nem lesz feltétlenül anglomán és attól, hogy valaki érti, hogy mit csinál Beckett és tud a becketti kategóriákban gondolkozni, nem feltétlenül, kritikátlanul beckettista. Ezt szeretném hangsúlyozni és véleményem szerint itt mindkét oldalon egyenlő hangsúly van. Egyfelől azon, hogy meg kell tanulnunk azt a nyelvet, mégpedig azt a szinpadi nyelvet, amelyet nyugaton teremtenek, másfelől természetesen elméletileg és gyakorlatilag is kritizálni kell. Brechtet én azért tartom rendkivül jó példának - mármint módszertani példának és közelsem olyan példának, aki mindenféle szempontból követhető és önmagában jelentené a szocialista szinházat, azaz nem tartom Brechtet a szocialista színművészet egyetlen lehetséges utjának -, tehát: azért tartom jó módszertani példának, mert Brecht elméletileg és gyakorlatilag végigjárta ezt az utat. Az expresszionizmust, majd a Neue Sachlichkeitet haladta meg és azután emelke- 29 -