Kovács Tivadar szerk.: Theatrum — Színháztudományi értesítő 1964

SZÍNHÁZ ÉS TÁRSADALOM - Taródi-Nagy Béla: Kinál-e valamit a kiber-netika a színháztudománynak?

tehát a társadalmi fejlettség mértékét jelzi. Minél széle­sebb terjedelmük ugyanis fejlettebb funkcionalizmusra mu­tat, amelyben több magasabbszinvonalu és jobban szervezett információ kerül fölhasználásra. A szinjátékkulturára visszatérve, az a fizikai jel, amely csa k érzetet kelt, alacsonyabb értékű, mint amely már lélektani élménnyel is szolgál vagy amely már emberi magatartásokat is meghatároz. Az élvezeti és a diszciplína tartalom igy egésziti ki egymást a művészetben. Miután a társadalom személyiségekből áll, a szinjátékkultúra mint dinamikus funkcionális egység akkor a legmagasabb, ha a társadalom lehetőleg minél nagyobb rétegeit, teljes töme­gét áthatj a. Mégpedig nemcsak élvezeti, hanem diszciplina­-fokozatával is. A szinjátékkultúra más művészeti formákkal együtt a kultura egészében talál magasabb dinamikus funkcionális egységre.A dinamikus funkcionális egységek bonyolult szer­vezetéből áll az anyag magasabb élő és társadalmi mozgás­formája. Dinamikus funkcionális egységként fogható föl egy-egy személyiség strukturája, sőt egyes művészeti alko­tások is, kivált az időjelleget jobban fölhasználó folya­mat-művészetek, A dinamikus funkcionális egységek kiterjedése, mint a társadalom fejlődésének végső fokon jellemzője, ezek sze­rint egybeesik a B és C szektor mindenkori terjedelmével. Mindezt figyelembe véve a szinjátékkultúrának, mint a társadalom visszacsatolásos, önreformáló tevékenységének vezérlési képlet e a következő lehetne: Az ember társadalmi valósága /legmagasabb mozgásfor­máju anyagi rendszer/ tükröződik, repro­dukálódik az alkotó személyiségében . A tükrözés tar­talmát a társadalmi valóságban lezajlott mozgásfolya­matok adják, formáját, pedig az alkotó személyiségé­nek determinációi. társadalmi valóság tehát az al­kotó személye folytán jellemzett módon reprodukálód­hatik csak az alkotóban. - 69 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom