Kerényi Ferenc: Színháztudományi szemle 25. (Budapest, 1988)

E kísérlet akkor csak egyetlen színházi szakember, Major Ta­más nevéhez fűződött. Az ő erőfeszítései azonban a színészek hagyományos beidegződéső játékstílusa és a közönség idegenke­dése miatt sorra megbuktak. Azoknak az éveknek más Brecht­előadásai viszont a Magyarországon hagyományos stílusban vit­ték színre a német drámaíró műveit. A Kurázsi mam a Madách Színház-beli bemutatója (1973, rendező: Vámos László) jól példázza a magyar Brecht-recepció tipikus problémáit. A drá­mát nem parabola - drámaként, hanem a valóság tragikus modell­jeként játszották. így aztán természetesen nem érvényesülhe­tett Brecht eredeti intenciója, Kurázsi mama nyugtalanító vakságának felmutatása. Ezzel szemben a katarzisnak köszön­hetően a néző itt azzal a megnyugtató felismeréssel hagyhat­ta el a színházat, hogy a morális világrend jól funkcionál, a tragikus bűn elnyeri méltó büntetését. Az individuális és a társadalmi-történelmi szféra szoros kapcsolatának meglátá­sa így a drámai figurához hasonlóan valószínűleg a nézőben is Q elmaradt. Hasonló eredménnyel járna a Koldusoper a magyaror­9 szági előadásainak elemzese is. Brecht irreleváns interpretációjához a makacs más irányú magyar színházi hagyományon kívül jelentősen hozzájárultak esztétáink is. Nemzetközileg is ismert Lukács és Brecht 30-as évekbeli vitája az avantgárd-ról. Igaz, később Lukács revidi­álta nézeteit mind az avantgárd, mind Brecht vonatkozásában, de ő később is csak Brecht emigrációban született, általa "nagyrealista" műveknek tartott drámáit értékelte. Brecht dráma- és színházelméletét továbbra is elutasította. Ami Brecht magyar színházi recepciója szempontjából még lényege­sebb, hogy Lukács tanítványai osztották mesterük véleményét, sőt tovább is fejlesztették azt: "Az érett író (Brecht) ki­növi saját elméletének kereteit: az epikus színház alapelvei azok a formai , technikai keretek, melyeket a húszas években felállít magának, nemcsak szűknek bizonyulnak, hanem ellen­tétbe is kerültek későbbi, kiteljesedett ember- és világszem­léletével. (...) Brecht elméletileg nem vonta le emberszemlé­letének és drámaírói fejlődésének következményeit, és élete 231

Next

/
Oldalképek
Tartalom