Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 19. (Budapest, 1986)

Bóna László: A természet mint kellék /Motívumkereső színházi táborozás/ Kaméleon Színházi Csoport - 1983, július, Kurd község

érintkező testfelület nagyobb lelki azonosulás-e* Az elszaka­dás pillanatát saját érzetei szerint mutassa be mindenki két variáció irányába: az elszakadás boldogság, önálló egyéni é­letreszületés vagy egy hiányosabb, magára hagyatottabb élet születése* Az elszakadásban mindenki teljesebb egyén lesz vagy hiányos fél? Az összefonódás motívumát az összefonódó rózsa­szálak balladai motívumának és a sziámi ikrek elszakadásig fokozódó ritmusú rituális táncának maszkos alakoskodó jelene­tében foglaltuk össze. A TESTRÉSZEK CSERÉJÉNEK játéka jelzésszerű, mimetikus játék: mindenki úgy tesz, mintha egy testrészét leszedné magáról és 8zt egy másikra adná. A figyelem a hiányzó és a megszaporodott testrészekre kell hogy irányuljon. Igy a valóságos testével mindenki egy képzeletbeli, fantasztikus testi konstrukciót mutat be és ezzel a testével életszerű tevékenységet próbál ki. /A testi torzitás-átépités, új testi konstrukciók felépí­tése későbbi munkánk meghatározó motivuma lett, a testi torzu­lások szinészi megjelenítése vált további kisérleti folyama­tunk alapjává. A torzitott testű szinészek helyzetjátékaiból és normális testükbe való visszaalakulásuk folyamatából szü­letett következő szinházi előadásunk narratív szerkezete ­Valami szép cimen játszottuk 1983. dec. - 1984. jún./ A test­részcsere-játékot nemcsak mimetikus eszközökkel, hanem való­ságosan is végrehajtottuk. Egymásról valóban leszedett testré­szeket, körmöt, hajat, szempillát, szőrszálat rejtett mindenki magába, /menedékhelyre - a másik ember behatolása az egyénbe az átviteli mágia eszközével/, majd a természetbe. A leszedett testrészeket mindenki elásta a földbe, a másik ember igy nem egy másik emberrel, hanem a természettel keveredett. / Szerelmi varázslások motivuma, valamint népmesei elem - a me­sehős segítőjétől kapott, annak testéről leválasztott csoda­tévő testrész, a paripa aranyszőre, a madár tolla./ Mindenki­ről levágva egy hajtincset, közös hajcsomót gyúrtunk és elé­gettük, majd a fü közé temettük. A TESTRÉSZNÖVESZTÉS játékai - szintén az embernek mint testi konstrukciónak a világban vsló meghatározottságát kutat-

Next

/
Oldalképek
Tartalom