Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 18. (Budapest, 1985)

Czibula Katalin: Egy XVIII. századi jezsuita iskoladráma tanulságai

mondatait, de javarészt inkább az eseményekre koncentrál, Neumayr pedig az eseményekből levonható, logikus rendbe szedett tanulságokra. A latin drámákban a prológusok és a chorus ok mellett - tehát amiket Kereskényi teljesen kihagy - két verses betét van még. Az egyik a III. meditáció II. punctuma után: a Természet, a Gyönyörűség és a Semmiségek semmisége zaklatják Ágostont. Összekeveredik a valóság és az allegóriák szintje. -A másik verses rész az Ágoston megtérését közvetlenül inspiráló égi jelenés, melyben a Mértékletesség szól Ágostonhoz; Kereskényi az előző betétet teljesen elhagyja, és a másodikból is csak a Mértékletesség szövegét fordítja le, az ariettából /ahol a Mértékletességet felváltja a chorus/ csak az első versszakot. Igy ez sem lesz olyan nagyszabású, pompás, mint az eredetiben. Mégis jobban képes Kereskényi kiemelni az égi jelenést, mert a darabban csak itt, egyetlen egyszer alkalmaz verses betétet, muzsikát; Láthatjuk tehát, hogy nem ötletszerüek az elhagyások, s ha kevésbé fényessé, egyszerűbbé teszik is a darabot, olykor ez nem válik hátrányára, hanem inkább előnyére. -A forditással teljesen más élményt nyújtó alkotás, szinte új dráma jön létre. Neumayrnak van még egy müve, mely ugyan nem dráma, emlitese azonban igen indokolt Ágoston-drámájával kapcsolatosan: Ez a müve, az Okosok hite magyarul is megjelent, s csak néhány év választja el kiadását a Keres kény i-dráma megjelenésétől. Ez a tény is mutatja Neumayr népszerűségét a magyar jezsuiták körében. Az Okosok hite egyik utolsó munkája, majd harminc év választja el a Conversio tói, de szándéka, érvei, azonos nézőpontja mégis erősen hozzáköti. Az Okosok hite két legterjedelmesebb része a katolicizmus nézeteinek magyarázata az isteni Gondviselés, a kegyelem jegyében, és a katolicizmustól való tévelygések cáfolása, s mindkettő alapgondolata a drámának is. A két fő gondolat adta összekapcsolás mellett az Okosok hite tudományos igénnyel elemzi a megtérés folyamatát, melyben az Ágoston-dráma szerkezetére ismerhetünk. Tehát a megtérés-folyamat valószínűleg egy meghatározott, kész