Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 9. (Budapest, 1982)

Marton Gábor: Czakó Zsigmond drámai életműve

független hajlamú természetvallása a gátlástalan egoizmus és egy józan mértékkel föl sem mérhető megalomania tüneteként lepleződik le. Az antik hübrisz abszurd kifordítása ez. Az erasti hős elsősorban és főleg ki nem élt társadalmi ambíci­ókat kompenzál. Világában, mítoszaiban csak a címkéket ra­gasztja át. Az okot a dráma központi konfliktusa tárja fel. Az ember tapasztalatai, legyenek azok bármennyire sötétek, végeredményben társadalmi tapasztalatok, s mint ilyenek az ember legbelsőbb lényegéből következőek. Az emberi lény, bár­mennyire is hadakozik ellene, társadalmilag meghatározott. Ezt a tényt bizonyítja s hordozza az ítélet erejével Leona, aki Erast múltjából falbukkanva zúzza szét a gőgös remetevi­lágot. Leona nem egyszerűen elhagyott asszony vagy vallásos rajongó. Ő a megtagadhatatlan, a maga módján örökké jelemlevp s a hazugságokat létezése súlyával széttörő emberi mult. Fel­tűnő a párhuzamossága Erast figurájával, Mintegy az ellenvi­lági Én negációja. Ő a tökéletesen kooptálódott ember* Ha Erast a tapasztalat tagadása, akkor Leona maga a nyers tapasz­talat. Erast diktatórikus transcendenciájával szemben az ő történelmi múltból örökölt misztikus diktatúrája áll. Erast uj vallásával szemben a történetileg konvencionált tudat. Tragikus diadalában végeredményben a szerző keserű ítélete fejeződik ki. Nem létezik szuverénné formált világ. Az emberi képességek a társadalom Prokrusztesz-ágyába vannak szorítva, s bár a társadalom csak rosszat és hazugságot jelent, bünt, kínlódást és megsemmisülést hoz, aki az életet akarja élni, valójában nem áll választás előtt. A leleplezés három fokozatú. Első fázisa Leona és Irén beszélgetése az I. felv. 6. jelenetében: Leona : /rámosolyg/ Kezemben van veséd és szived, /fent/ Ki volt az Isten szolgája ki vétkeiteket és bűneiteket megbocsátva, azokért az égnek engesztelő áldozatot nyúj­tott? Hol volt a hit szava, melly megoldja gyermeked szenvedését és vigasztalód legyen keserv óráidban, mint más istenfélőknél? Nem ismered azt, és megértél a kár­hozatnak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom