Hermann István: A modern színpad (Színházi tanulmányok 15., Budapest, 1966)

I. fejezet. A maszk és gesztus jelentéstana

valódi szinjáték a pszichologisztikus és az intellektuális tendenciákat messzemenően egyesiti. Hogy mennyire általános a szinjáték leszűkítésének a tendenciája,arra vonatkozóan elég lesz felidézni .V.B.Yeats kísérleteit. Yeats ugyanis megpróbált lázadni a század elejének szalonszinházi konvenciói ellen, de ez a lázadás nála is egyoldalúvá vált. Kétségtelen,hogy az átlagos társadalmi dráma és az átlagos szalonkomédia,mely Yeats korában uralkodott, válságba vitte a szinházat. Yeats ezzel szemben fellépve a következőket mondja: "Ha egy irodalmilag képzetlen ember a színházba kerül és eljátszanak neki egy modern darabot, ennek következményei igy Írhatók le. Ugy fog reagálni, ahogy reagálni kell minden természetes érzékű embernek, akit a naturalizmus minden időben megdöbbent, és kifejezésre juttatja: miért kell elmennem otthonról a színházba, ha ott nem történik más és nem is beszélnek másról, mint arról, ami otthon is lejátszódik." /Yeats Discoveries

, London 1906. 2. o./ Ebből a kiindulópontból azután Yeats arra az eredményre jutott, hogy a szinház nem más, mint az intellektuális feszültség színhelye /vö. Samhain: Plays and controversies

. London 1903* 45. o./, vagyis,az egyedüli, ami a szinházat megválthatja, a szinház intellektualizmusa. S ugyanez a tendencia természetesen egy sor olyan újításhoz vezetett, mely az emóciókat teljességgel ki akarta küszöbölni a szinpadi játékból és az egész emocionális mozgást a nézőtérre hárította volna. Nem itt van a helye annak, hogy ebben a vonatkozásban Bertolt Brecht elméletéről beszéljünk. Ennek az elméletnek viszonylagos jogosultságát és gyenge pontjait csak akkor fogjuk majd valójában meglátni és felfedni, mikor a szinház új vonatkozásáról, a modern szinpad szocialista színpaddá való változtatásának kísérletéről beszélünk. Most pusztán azt jegyezzük meg, hogy Brecht elmélete, az úgynevezett elidegenítés elmélet

e része ennek a szinpadi széthasadásnak és amennyiben ez az elmélet a polgári színpadra - 53 -