Székely György: Színjátéktípusok leírása és elemzése (Színházi tanulmányok 8., Budapest, 1963)

A. TÍZ SZINJÁTÉKTIPUS - VI. Az angol masque

rák muzsikáját hallgatja. A másodikban Wales tartomány uj Lord Presidentje kinevezésére, az ünnepelt három gyermeké­nek főezerepléeóvel mesetémát irt meg. A tizenötéves Alice a kastélyba menet eltéved az erdőben, elszakad két bátyjá­tól ós a kisértő mágus, Comus hatalmába kerül, aki hiábava­ló ostromot indit ellene. Testvéreinek egyszer ugyan már elkerül őt megmentenie, de a legyőzött varázsló mozgásra képtelenné bénítja, amig a Severn folyót jelképező Sabrina nevű nimfa meg nem szabadítja. A hányattatások során mind­végig egy jóindulatu "Kísérő Szellem" őrzi ós ad neki taná­csokat. A vékony mese magas színvonalú versekben, hossza­dalmas moralizálással telve bonyolódik. A polgári forrada­lom előtti öt óv alatt, majd a restauráció után még William Davenant masquejai aratnak sikert, köztük A szerelem temp­lom a cimü /1635/. 11. Jellemek_és alakok^ Túlnyomórészt allegorikusak, a reális emberábrázolás ée jellemábrázolás igénye nélkül. 12. Zenei alkotóelemek_é_s ar^n^uk. Bevezető és záró mu­zsikák mellett dal- és táncbetétek szerepeltek; a kései látványos időszakban egyre nagyobb mértékben. Hires angol zeneszerzők dalai ebben a keretben szólaltak meg először, Így a már emiitett Thomas Campionó, majd a XVII. sz. köze­pén működő William és Henry Lawea muzsikái. Jellemző a mas­que népszerűségére, hogy G. Pr. Händel még a XVIII. század­ban is igy nevezi el világi oratóriumai egy réezét. 13. A látók közönsége. Mindvégig a feudális arisztok­rácia; csak a restauráció után enged fel kissé a kezdeti zártkörűség. 14. A játék sl£zmónyei x eredete,_utódai. Chambers a középkori angol színjátékokról szóló müve első kötetében felhívja a figyelmet arra, hogy ennek az arisztokratikus­udvari színjáték-típusnak a mélyén a "mumming" ós "disguis­ing" elnevezésű régi népszokás bújik meg, amelynek során egy csapat rituális ruhákba öltözködve, maszkosan kopogta­tott be a házakba, hogy jó szerencsét hozzon és hogy az ott - 100 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom