Czímer József: Korunk színháza (Színházi tanulmányok 7., Budapest, 1962)
A pozitív hős konfliktusa
folyása ugy terjed a földön, sőt már-már a földön tul is, mint a nappali világosság. Miért ne legyen ez a világnézet optimista? Nem véletlen, hogy ennek a társadalomnak az esztétikájában született meg a pozitív hős fogalma. De erre még majd később visszatérek. Mindjárt bevezetőben állapítsuk meg, hogy a szocialista realizmus pozitív hős fogalma nem azonos egyszerűen a dráma konfliktusának pozitív oldalán álló hőssel. Tehát szocialista realista értelemben nem egyszerűen negativ hős Jágo, pozitív hős Othello, negativ hős Jourdain ur, pozitiv hős a felesége. Â pozitiv hős egy társadalmi esztétika kifejezése, nem egyszerűen olyan valakit jelent, aki egy jő ügy oldalán áll, hanem drámai értelemben olyan embert, aki a környezete (családja, városa, népe, aszerint, milyen közösséget fog át a cselekmény) leghaladóbb embere, az eseményekben vállalt szerepét nem véletlenül, csupán önérdekből, hanem társadalmi felelősségből, elvi tudatosságból vállalja. Hogy mondták a francia forradalomban? "Les ambitions font les soldats, les principes seuls font les héros". A becsvágy teszi a harcost, de csak az elvek teszik a hőst. Sz aránylag egyszerűen hangzik, mégis az évek során egy csomó félreértés, ferdítés támadt a fogalom körül, amelyek ma sem tisztultak el teljesen, pedig ez egyik jelentős akadály a szocialista dráma útjában. Mit jelent az, hogy a leghaladóbb ember? Egy időben voltak, akik ugy értelmezték, hogy a legtökéletesebb ember. Ebből a gyakorlatban természetesen következett, hogy a pozitiv hőst azonosították az eszményi hőssel, vagyis az eredetileg realista esztétikai(dramaturgiai) fogalom, amelyet egy realista irói gyakorlatból (lásd például Pável Vlászov alakját) szűrtek le, nem egyszer idealista irodalmi ábrázolás áldozatává lett. Ráadásul ehhez gyakran hiányoztak a romantikus eszközök, amelyek még leginkább tudnak efféle eszményitést elfogadtatni, és igy ezek a pozitiv hősnek szánt alakok nem egyszer nem is eszményképekké, hanem az
