Székely György: A színjátéktípusok kutatásának módszeréről (Színházi tanulmányok 5., Budapest, 1961)

III. A vizsgálandó terület körülhatárolása

tovább, a végtelenségig. Világos, hogy a színjátszás és a színjáték Ilyen végletesen liberális értelmezése nem vezet­het a kérdések tisztázásához. Meggondolásra késztet az is, hogy a "népi szinját­szás"fogalomköre még Dégh Linda meghatározása után is egész sor olyan vonást tartalmaz, amely - véleményünk szerint ­megakadályozza, hogy az ilyen szempontok alapján gyűjtött anyagot a színjáték világának szerves tartozékaként lehes­sen kezelni. Ilyen különösen az 5» ós 6. pont, amelyek sze­rint a népi színjáték HA valósággal erősen összefolyik, né­ha alig lehet szétválasztani", és a másik, hogy tudniillik "Játszók és nézők között nincs különbség, közösségük el­választhatatlan."^ Ugyanebből az okból nagyon óvatosan kellene bánni az­zal a fogalommal is, amely Az eltűnt magyar szinjáték-ban, mint "életszinjáték" határoztatik meg igy: "A keresztelő, avató, házasító, lakodalmi és halotti szertartások egymás­utánjából a bölcsőtől a sírig Ívelő nagy Életszinjáték ösz­szefüggő, emelkedő-ereszkedő cselekménye bontakozik ki."^ És valamivel később: "Az egész cselekmény lejátszódhatik néhány óra alatt, de tagozódhatik oly módon is, hogy a cse­lekmény egy-egy részlete más-más napon játszódik le ós igy az egész folyamat hetek, hónapok, esetleg évek múlva feje­ződik be, mint pl. a kinai színjátékban, a középkori misz­tériumjátékokban, a természet változásainak állomásaihoz, a vetés, aratás stb. eseményeihez, az ünnepnapokhoz kapcso­lódó részletcselekményekből fölépülő Évszak-színjátékokban, a bölcsőtől a sirig Ívelő Életszinjátékokban stb." 5 / Termé­szetszerűleg egyet lehet érteni a kinai és a középkori pél­dákkal, amelyek esetében ha hosszú időre, valóban némely esetben hetekre elnyúlik is a színjáték, de maguk a részt­vevők egységesen összefüggő, zárt egységnek tekintik - mind a játékosok, mind a nézők. Hem mondható el azonban ugyanez az "Évszakszlnjátókok"-ról, vagy az állandóan különböző személyeket középpontjukba helyező, keresztelő, lakodalom, - 47 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom