Kardos Tibor: A magyar színjáték kezdetei (Színházi tanulmányok 1., Budapest, 1960)

nak s a tanitó-jellegü beszéd másodranguvá válik: a prédi­kátor magyarázatai és intelmei mint prológus,mint a jelene­tek közti szünetet kitöltő rövid oktatások és mind epilógus hangzottak el.Magyarországon is ezen irányban haladt a fej­lődés és az itt található szövegek leginkább a "drámai be­széd" kifejezésével illethetők, néha pedig - különösen ma­gyar nyelvű szövegekben - elérik a "devóciós játékot" is. A "fél-drámai beszéd","devóciós játék" és rokon-müfa­ju darabok szerzői forrásként a biblia hivatalos szövegén kivül a költői hangú apokrif - evangéliumokat és különféle misztikus elmélkedéseket használják fel. E forrásokat gya­korta szószerint, máskor kivonatolva, ismét máskor bővitve változtatva dolgozzák fel, sokszor nem is közvetlenül, ha­nem közkézen forgó gyűjtemények alapján. Azonban azáltal, hogy a misztériumoktól eltérőleg a devóciós játékban köz­ponti helyet foglal el Mária és Jézus emberi kapcsolata s az Anya tragédiája, a Fiu kinszevedéséhez csatlakozva "Má­ria compassiója", lényegében Mária-passiót is adnak és ez a források használatát is eltereli az Anya irányába. A Piu tragédiáját az Anya szemszögéből tárják fel.Mária mint Anya cselekszik végig: Piát tartóztatja, érvel önfeláldozása el­len, felajánlja saját életét,végigkíséri szenvedése színhe­lyeit, résztvesz mártiriumának minden fokozatában. A "drámai beszéd" nem csak azáltal drámai, hogy szini jelenetek vannak beleszőve az érvelésbe és a nagyhéti bib­liai szöveg epikájábe*_hanem a szónok egész magatartása ré­vén. A prédikátor ugyanis ugy jelenik meg, mint aki hallga­tóival együtt .leien van a dráma időpontjában a dráma szín­helyén . Evvel a szinszerüség bizonyos külső eszközeit pó­tolja. Felidézi a színhelyet, a szereplőket, leirja gesztu­saikat, melyeket dialogusok szakítanak meg, drámai felki­áltásokat hallat, megszólítja hallgatóit, imával fordul a kereszthez, Máriához, Jézushoz, megszólítja a szereplőket, mint például Júdást. Ezután egy-egy jelenet értelmét felfe­di, magyarázza. Ide tartozik az is, amikor minta-prédikáci­- 55 ­i

Next

/
Oldalképek
Tartalom