Szamotrakei lelet; Q 5889
- 30 fejlődött, s a középkor zárt világánál tágasaob és szabadabb tájak felé tekintett, ettől a perspektívától nagyon elmaradt az Egyház. De az ígyház ezt az elmaradottságát nem akarja elismerni, hanem egyrészt olyan parancsolási jogot és hatalmi igényt akar fenntartani az egész emberiség felett, amire már éppen afejlődésben való elmaradottsága és a történelem során elkövetett hibái és mulasztásai miatt jogosultságát elvesztettetb^Az eáoeriség szociális fejlődésével és átalakulásával szemoen tiólsokáig igen ellenséges magatartást tanusitott, s a tudomány törekvéseivel, mely átvette tőle az emberiség irányi tását, szembehelyezkedett. Páter: Ugyan, kérlek micsoda ellenséges magatartást tanusitott az Egyház az emberiséget szolgálni axaró tudománny au szemben. Orvos: Kérlek, orvos vagyok. Az orvostudomány alapja az anatómia és az élettan. Ami/or elkezdjük egyetemi tanulmányainkat, alapvetésül ezekkel kezdjük el. Hát az egyház nem tiltotta el halálos büntetés terne mellett a halottak felboncolását? A3Még Vesailus idejében is és ezzel egybaa lehetetlenné têiïà^ az életfunkciók menetének vizsgálatát? Hz csak egy példa, de nem ezzel folytatom. Ugy állunk mi most itt egymással szemben, mintha halálos ellenségek volnánk, pedig édestestvérek vagyunk, egy apától, egy anyától. Ügy érzem, hogj mögöttünk embertestvérek százmilliói állanak, szintén ugy mintha ellenségek volnának, pedig embertestvérei. ki itt párbeszédet folytattunk , vitatkoztunk, Két ellentétes állásfoglalás. Pedig mind a ketten az emberiséghez emberiség javára szeretnénk dolgozni és élni, valamint azok a százmilliók is, akik mögöttünk állanak. Páter: Te támadó és erőszakos vagy. Orvos: Testvér, te kényszerítesz arra, hogy az legyek. Ti halmozzátok erőiteket és fegyvereiteket, nekünk is halmoznunk és erősítenünk kell, mert elgázoljak. In itt vagyok, hogy megpróbáljam megip:adályozni a ti támadásaitokat, ti pedig emiatt megakartok ölni engem. Pedig én is élni sz eretnék.
