Gyárfás Miklós: Kis dramaturgia; Q 143

- 19 tusra zsugorodott össze.

" Ennek az "elméletnek" megvolt a maga káros hatása a mi dramaturgiánkban is és az vesse ránk az első követ, aki kisebb-nagyobb mértékben nem perzselődött meg ennél a gyanús"fáklyánál"• A régi és uj közötti harcnak megszeliditésé,letompitása közben találták ki a konfliktus nélküli drámát, ami annyit jelent, mint harc nélküli élet, dráma nélküli dráma. Mit nevezünk a régi ós az uj közötti harcnak? Vegyünk egy népszerű klasszikus példát. Romeo és Julia szereti egymást. Családjuk a Montague és Capulet család egymás ellenségei. E viszálykodás, hatalmas perpatvar leküzdhetetlen akadályokat állit a két szerelmes boldogsága elé. Romeo ós Julia szerelme ebben a nagy drámában az ujat képviseli, mig a feudális viszály a régit. A harc drámai, sőt tragikus, a feudális érdekek könyörtelenül eltiportják a fiatalokat, de Romeo és Julia nagy szerelme - bár a halálban - mégis osak diadalmaskodik. Szerelmük Shakespeare költészetén át hallhatatlanná vált, minden kor csodálatraméltó ideáljává, mig a Montaguek ós Capuletek tegnap és ma egyaránt gyűlölet és megvetés tárgyai. A régi és uj közötti harcot a drámában mindig emberi történet, célok, érzések, szándékok összecsapása érzékelteti. A múlt küzdelmeinek tekintetében nem is volt nézeteltérés, a szocializmus előtti társadalmakban magától értetődő a régi és uj közötti küzdelem. Az "uj" és "ujabb" összeütközése a szocializmus körülményei között merült fel. A párt rámutatott ennek a nézetnek helytelenségére. Az ember nemcsak a feudalizmusban, vagy a kapitalizmusban lehet maradi, hanem a szocializmusban, sőt a kommunizmusban is. A magasabb tipusu társadalomban teri