Kiss Eszter: Világkép és drámai forma összefüggése Ibsen és Strindberg műveiben (Színházelméleti füzetek 14., Budapest)

Három Ibsen-dráma elemzése - A vadkacsa

Ezért nem működik jól a kommunikáció referenciális, azaz denotativ, utaló funkciója, mely a kontextusra irányul, de ugyanígy csődöt mond a poétikai, a kontaktusra irányuló fati­kus /nem jön létre adekvát kontaktus/, a kódra irányuló meta­nyelvi és a címzettet reakcióra késztető konativ funkció ­vagyis a kommunikáció nem tölti be funkcióit, rosszul működik. Gregers bizonyos céllal mond valami t, hogy bizonyos irányú cselekvésre késztesse n. De közlését más kontextusra vonatkoz­tatja, mint ami a vevő kontextusa, /mivel a szimbólum többér­telmű/ ezért nincs közös kódjuk, nem működik tehát a fatikus funkció, vagyis adó és vevő között nem jön létre reális, /közös kód révén kialakult/ kontaktus. Ezért az üzenet célt tévesz t, más irányú cselekvést indit e l, mint ami az adó szán­déka volt. Ez a folyamat nyomonkövethető az egyes kommuniká­ciós aktusok eltorzult sémáiban. Miután például Gregers fel­világosítja Hjalmart Gina múltjáról és Werle szerepéről azzal a céllal, hogy Ekdalék az igazság új alapjaira helyezzék kap­csolatukat, Hjalmar cselekszik ugyan, de pont ellentétesen, mint ahogy azt Gregers elvárná. Ahelyett, hogy újrakezdené az életet családjával a tisztaság és a megbocsátás jegyében, önérzete azt diktálja, hogy megtagadja feleségét és leányát is /az itt mellékes, hogy ez az önérzet csupán hamis póz nála/. Másik példa erre, amikor Gregers paradox közlésekkel akarja elérni, hogy Hedvig a vadkacsa megölésével "megtisztítsa" a /30/ viszonyokat szeretetét bizonyítva. A szkizofrén kommuni­káció következtében azonban Hedvig öngyilkos lesz, mert félre­értelmezi a közlést,,s ezáltal közvetetten a hazugság újraéle­dését teszi lehetővé. Gregers: /közelebb húzódik/ Hedvig, mi lenne, ha most Hedvig: Gregers: a papája kedvéért önként feláldozná a vadka­csáját? /felpattan/ A vadkacsámat! Ha azt, ami magának a legdrágáb b a világon, most odaadná a papájáért, de önkén t és sziv e­sen. /.../ 33

Next

/
Oldalképek
Tartalom