Bécsy Tamás: Egy színházelmélet alapvonalai (Színházelméleti füzetek 13., Budapest, 1985)

A tanulmányról folytatott vita jegyzőkönyve

foglalja el az élő, külföldi világszinházban ma már az avant­garde helyét, mivel az "eredeti" avantgárdé hullám lényegéhen már túlélte magát. Tehát miközben az avantgarde-ot - értelem­szerűen - mert nálunk még gyakran újdonságnak tűnik,... so­kan harci példaként használják föl bizonyos konzervatív szin­házi megnyilvánulásokkal szemben, a mai világszínház, az élő világazinház főáramlatában ez az avantgárdé már "váltásban" van, ée éppen ma egy új avantgárdé hullám próbál jelentkezni, amely már nem kapcsolódik Artaud értelmes vagy értelmetlen magyarázatához, inspirációjához. /Egyébként igen hasznos len­ne egy olyan áttekintés, amely Artaud hazai "színház­történetét" tárgyalná. Az ihletett megértéseket éppúgy, mint e félremagyarázásokat, Artaud ihletését éppúgy mint "kihasz­nálását"./ S még egy gondolat - amely csak részben kapcsoló­dik ehhez a gondolathoz, - nemrég olvastam Molnár Gál Péter cikkét az És-ben arról, hogy a Brook Cseresznyéskert je lénye­gében szürke előadáa. Nem ledorongoló cikk volt, de erős tá­volságtartás érződött belőle. Természetesen ez a kritikus szive-joga. Én például remekműnek tartom ezt az előadást és hallatlanul izgatott, hogy Brook az Artaud szellemében fogant szinházi kísérleteitől, amelyeket részben rekonstruált, de állítólag sokkal többet ő maga talált ki,/ az Orghast szó­megsemmisitő rítusán, és új szinpadi nyelv kitalálásán át, az afrikai turnén keresztüLa Madarak színjátékának nyelvi rög­tönzéseit megteremtve eljutott a legegyszerübbhöz, -a minden­féle szépelgéstől mentes - igazi költői színházhoz, amelyben olyan különös egyszerűséggel tudja mondandója lényegét kife­jezni. Csehovot olyan módon tudta interpretálni, amelyben Csehov gondolatai kerülnek a rendezői megértés és megértetés fókuszába. Számomra az utóbbi idők egyik legnagyobb szinházi revelációja. Kétségkívül Mnouchkine előadásai sokkal nagyobb teátrális izgalmat jelentettek, a rendezői és szinészi fan­tázia páratlan csodáit teremtik meg, amelyek a mai világszín­ház csodái, de Brooknak az útja, hogy honnan hova tudott el­jutni és hogyan tudta a szót ós az érzelmeket a helyére állí­tani és igazolni most éppen azt a szinházi formát, amelyet

Next

/
Oldalképek
Tartalom