Földényi F. László: A polgári dramaturgia kialakulása Angliában - A restaurációs dráma (Színházelméleti füzetek 7., Budapest, 1978)

II. A restaurációs komédia - 1. Előzmények, fogalombeli változások

ou je le trouve." Molière és a restaurációs vigjáték azonosságát, amit később nem egy kritikus bizonyítani próbált, valószínűleg maguk a restaurációs drámaírók tagadták volna a legjobban. Shadwell A fösvény /ïhe Miser, 1672/ előszavában a következőképpen nyilatkozott Moliere-ről: "Dicsekvés nélkül állithatom, hogy amit Molière irt benne, azt nem rontottam el, sőt egy olyan francia vígjátékot sem ismertem, amely még ha a legrosszabb költőnk használta is fel, ne sikerült volna jobbra nálunk. Nem a 3zellem vagy találékonyság meddősége késztet bennünket arra, hogy a franciáktól kölcsönözzünk." Természetesen nincsen sok értelme, hogy Shadwell kijelentésének igazságát vitassuk vagy bizonyítsuk, miként az sem lehet célunk, hogy a kölcsönvett motívumokat végigkövessük a restaurációs drámákban. Molière nyilvánvalóan hatott ezekre az. angol drámákra, ám ez a hatás mindenekelőtt a dramaturgia

, a technika szintjén érhető tetten. A bujkálások, rajtakapások, felsülések, hazugságok lelepleződése Molière-nél is, ás a restaurációs komédiában is helyzetekre és szituációkra épül, amelyek azonban az adott darab világának egészén belül nyerik el igazi jelentésüket. Az angol drámaírók /akik közül a polgárháború alatt nem egy Franciaországban élt/, nyilvánvalóan tanultak Moliere-től, miként a helyzetkomikumokat, dramaturgiai csattanókat illetően a spanyol és olasz vígjátékírók tól is. A restaurációs dráma számára azonban mindez elsősorban forma, amelyet az angolok már saját tartalmukkal töltöttek meg, illetve ezek a kellékek egy saját, önálló tartalomnak megfelelően nyerték el uj szerepüket. Molière-t és az angolokat egy világ választja el, és ez a drámákból nyíltan kiolvasható; Ha pl. szemügyre vesszük a mindkét esetben központi fontosságú szerelem jelentését a két drámátipusb

an, akkor a szerelem felfogása ellenkező előjelű le3z. Molière-nél a szerelem minden esetben /a Don Jüant kivéve/ poz.itiv kategória, amelynek a testiségen tul olyan dimenziói is vannak, amelyek segítségével a szerelem fegyverré válhat. A férfi-nő kapcsolat ugy jelenik meg, mint alapvetően normális viszony a környező vi-