S. Nyirő József: Művészet és tudomány (SZTI, Budapest, 1961)

V.A. Razumnij: A művészi általánosítás természetéről

Gyakran a művészet más korszakainak normáit nyilvánítják ilyen eszménynek /mint például az antik müveket a klasszicista művészet normájának és mintaképének/;az alkotási folyamatot pedig az idealizálással azonosítják,vagyis mindazoknak a konkrét vonásoknak egységes alakban való egyesítésé vei, amelyek az eleve meglévőnek gondolt, Illetve pontosabban, elképzelt tökély jellegét kölcsönzik neki. Az esztétikai eszményről ilyen nézetet fejtett ki többek közt Cicero az Qrator-ban. Cicero a következőket irja: "A művész, aki mélyére hatol a természeti tárgyak jelentésének és a nagy mintaképhez hiven újrateremti e tárgyak eszméjét lényegét, belső erényét /virtus/, egész bizonyosan a nagyszerű szépség teljességét fogja megalkotni; aki viszont a külsődlegest, a mulandót méltatja figyelemre, semmi szépet nem fog alkotni.Pheidiasz, ez a hatalmas művész Jupiter és Minerva szobrát nem modellről vagy mintáról másolta vagy utánozta ;lelke mélyében rejlett a legtökéletesebb szépségnek saját maga alkotta tipusa, erre vetette szemét, ez vezette művészetét és vésőjét". Hasonlóképpen értelmezték az eszményt a középkori skolasztikusok, majd Boileau, W1nckel

mann, a romantikusok, a szimbolisták.Koncepcióik történelmi különbségei ellenére -amelyek a megfelelő korszakok társadalmi létfeltételeinek különbségeiben gyökereztek - valamennyiüket egyesit! az, hogy az eszményt a valósággal szembenálló esztétikai normának fogták fel. Az eszmény gyökeresen,elvileg más felfogása jellemzi a realista tipusu ábrázolást. A realisták, akik tekintetüket az életre, a valóságra függesztik és benne lelik fel a szépséget,az eszményeket is ebben a valóságban, a valóságnak az esetlegességektől való megtisztításában találták meg. A realisták a természetet a művészet legelső,utánzásra méltó mintaképének nevezték. Különösen részletesen mutatta ki az esztétikai eszmény objektiv forrását Belinszkij, akinek szeme előtt zajlott le az a folyamat, amikor a - 32 -