Esslin, Martin: Az abszurd dráma elmélete - Korszerű színház 94. (Budapest, 1967)

Bevezetés. Az abszurd abszurditása

colas Bataille—ig, Jacques Mauclairig, Sylvain Dhomme-ig, Jean- Marie Serreau-ig és seregnyi társukig, akiknek neve elválaszt­hatatlanul összeforrt a mai drámai termés sok java alkotásának diadalával. Ami épp ily fontos: Párizsnak kivételesen intelligens színházi közönsége is van; befogadóképes, gondolkodó, az uj eszmékre mo­hón szomjazó és azokat meg is értő közönsége. Ez nem jelenti azt, hogy az abszurd dráma néhány meghökkentőbb termékének első előadásai nem váltottak ki ellenséges megnyilatkozásokat vagy nem peregtek kezdetben üres nézőtér előtt. A fontos az, hogy e­­zek a botrányok szenvedélyes érdeklődést és figyelmet fejeztek ki és még a legüresebb nézőtereken is voltak olyan lelkes embe­rek, akik képesek voltak hangosan és hatásosan hirdetni a lá­tott eredeti kísérletek érdemeit. Mégis, a termékeny párizsi kulturális éghajlat adta kedvező kö­rülmények ellenére, az abszurd szinház igen rövid időn belül kivívott sikere e csodálatos művészeti jelenség egyik legcsodá­latosabb aspektusa marad. Hogy ezek az olyannyira különös és zavarba ejtő müvek, amelyek oly nyilvánvalóan nélkülözték a jól megcsinált dráma hagyományos ingereit, nem egészen egy évtized alatt eljutottak a világ színpadaira, Finnországtól Japánig, Korvégiától Argentínáig - hogy ihletésükre nagy számú, hasonló konvencióban fogant mü keletkezett-, mindez önmagában is erő­teljes és merőben empirikus bizonysága az abszurd szinház je­lentőségének. Az abszurd színháznak, mint irodalmi, színpadtechnikai jelen­ségnek és mint a korabeli gondolkodás egyik megnyilatkozásának tanulmányozása csak maguknak a müveknek vizsgálatából indulhat ki. Cgak ez esetben ismerhetjük fel, hogy e müvek részei egy régi hagyománynak, amely időnként a felszin alá süllyedhetett, de mégis visszavezethető egészen az ókorig. Csak ha a mai moz­galmat beleágyaztuk a maga történeti összefüggésrendszerébe,ak­­kor kísérelhetjük nreg, hogy felmérjük jelentését, fontosságát, és a mai gondolkodásban betöltött szerepét. 12

Next

/
Oldalképek
Tartalom