Felsenstein, Walter: Az új zenés színjáték - Korszerű színház 85. (Budapest, 1966)

II. Brecht és a zene

A szakács egyedül énekel; Kurázsi mama, anélkül, hogy ön­állóan részt venne a dalban, néha csak belekomyikál; gon­dolatai lányánál időznek és annál a döntésnél, hogy eluta­sítja a szakács ajánlatát. A song első közvetlen kapcsolata a szinpadi szituá­cióval: aki erkölcsileg értékes tulajdonságokkal és csele­kedetekkel kiválik, az a kerekek alá kerül. De vajon való­ban jogosult-e arra a szakács, hogy nyomorúsága okaként erkölcsi kiválóságát tüntesse fel? Különösebb erkölcsi ja­vakat nem tapasztaltunk nála; emlékezzünk csak Yvette át­­kozódásaira. Azonfelül éppen a Kurázsinak tett iménti in­dítványával, hogy hagyja egyszerűen cserben gyámoltalan lányát, semmiféle lelki nagyságról nem tett tanúbizonysá­got. Amikor tehát halljuk, hogy vádat emel a nemes erények ellen, akkor ez az ő szájából éppenséggel nem hat meggyő­zően. És mint tudjuk, nem is éppen példamutató "istenfé­lelme" volt az, ami miatt igy lecsúszott. Mindezt már lát­ta a néző, és igy a szakácshoz és "mondanivalójához" egé­szen személyes jellegű magyarázatot fűzhet. De talán nem is a szakács beszél itt a nézőhöz, hanem maga a költő? A szokványos irodalmi kritika egyik legismertebb félreérté­se, hogy bizonyos kiugró szentenciákat, amelyek egy drámai vagy regényalaktól hangzanak el, minden további nélkül "a költőnek" tulajdonit. Ha ez indokoltan történik, akkor ál­talában nem nagyon jó költőről van szó... Teljesen abszurd dolog lenne azonban, ha itt,ebben a songban Bertolt Brecht összegyűjtött életbölcsességeit látnánk. A polgári közön­ség a Koldusopera songjait természetesen ilyen módon tette élvezhetővé a maga számára. Szívesen hallgatták, sutikor a "baloldali" költő is minden jel szerint elismerte, hogy csak jólétben kellemes az élet... És itt? A Koldusoperá­­ban, a Salamon-dal egy kiegészitő versszakában a költő a "kivámcsi Brecht"-ről is beszélt, aki, mint marxista, ad­dig érdeklődött a kizsákmányolás okairól, amig végül elűz­ték az országból. Állitólag a "kiváncsisága" juttatta őt- 32 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom