Dürrenmatt, Friedrich: Színházi problémák - Korszerű színház 55. (Budapest, 1963)

neImi menetrend sem tekinthető át. Persze: legjobb darab­jaiban kilép ebből az elvontságból és határozott Ítéletet keres a polgári társadalom,a háború stb. fenyegető árnyai­ra. S itt aztán kiderül, hogy az a formaruha, amslyet a Színházi problémák lapjain oly szellemesen védelmez, ame­lyet Arisztotelészt megujitó ötletekkel támaszt alá - voltaképpen neki magának is szűk és viselhetetlen. Ezért van az is,hogy noha ebben az Írásában még pél­daként emliti Wildert, elismerően szól Beckettről / V, ö. 27.0./ - később már szembefordul ezekkel a dekadens művészekkel, tuljut ezen a technikán és világszemléleten. Egy 1958-as interjúban a következőket mondja ezekről az Írókról és az absztrakt drámáról: "Vegye csak Beckettet* mindig csak Godot-t Írja meg, semmi mást. Ez valóban Colum­bus tojása volt, csodálatra méltó, de ismételgetni nem "le­het. Túlságosan könnyű dolog lett ez a séma. S mi az új­donság benne? Strindbergnél sokkal hatásosabb mozzanatok vannak, , tisztábbak*, mint Beckettnél vagy Adamovnál.,Már Kafkának is ez volt a hibája: a tisztaság minden áron... A legnagyobb hiba manapság abban van,hogy túlságosan tisz­ta, túlságosan speciális, vagy ha úgy tetszik, túlságosan irodalmi színházat akarnak csinálni.A színháznak a társa­dalomhoz kell kapcsolódnia..." /Théâtre Populaire 1958. szeptember./ írásait valamiféle belső vita jellemzi: hol a polgári szkepszis barikádjai mögé menekül, hol pedig bát­ran vállalja a leleplező művész demokratikus küldetését. A két művészi tartás között azonban még nem dőlt el a küz­delem . h profilját épp ez az eldöntetlenség, ez a belső vita teszi olyan sajátossá. Bohócsipka, mint máguasuveg Legkomolyabb, legsúlyosabb egyéniségei kapják a leg­naivabb, legkomiku8abb öltözéket: a bohócruhát. Egyfajta modern száműzetés ez, az ész végső trónfosztása, ahol a gondolát és az igazság csak bohócruhában élhet, álruhában, megfosztva polgári személyazonosságától. Ahol az éeszerüt­­lenség az ur, ott a józan ész látszik butaságnak; vagy pe­dig kénytelen felvenni a bohócsapkát, hogy elfogadtassa saját igazságát. Dürrenmatt ezzel az "udvari bolond" sze­reppel nemcsak tisztában van, hanem merészen vállalja is. Romulueról, a nevetséges tyuktenyéBztőről kiderül,hogy tu­lajdonképpen világtörténelmi megváltó szerepet teljesít; Möbius őrültségéről megtudjuk, hogy valójában egy morális hősiesség védőöltőzete. De paradox helyzeteinek, fanyar izü paródiáinak szerkezete is ilyen: az idióta fordulatok hirtelen a világ törvényeit leplezik le. Ez tehát a mágus­süveg: úgy el tudja varázsolni vele a maga világét, hogy az kénytelen megmutatni a látszatok mögötti arcát is.- 6 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom