Moussinac, Léon: Kézikönyv a rendezésről - Korszerű színház 32. (Budapest, 1962)

Első rész: A rendezés elméletéről

férát kell teremteni, amely gazdagabb, érzékenyebb és min­denesetre kevésbé véletlenszerű és esetleges, mint azelőtt. Ezzel a naturalisták létrehozták a szó mai értelmében vett igazi rendezés alapelemeit, amelyet azután a technikai fej­lődés tovább tökéletesített, mig el nem érte mai formáját. A rendezés lényegét, amelyet a múltban nem ismertek el egyértelműen -sa jelenben sem mindig - és amely vég­eredményben a technikai követelmények eredményeként alakult ki, nagyon gyakran tévesztik össze bizonyos külsőségekkel vagy pompás látványosságokkal. Különös erővel kell hangsú­lyozni Jacques Copeau kijelentését: "Valójában minél gazda­gabb valamely dráma irodalmi, költői, pszichológiai, erköl­csi tartalma, minél mélyebb a mü,minél rejtelmesebb a szép­sége, minél nagyszerűbb, tökéletesebb a formája, minél ere­detibb a stilusa, annál számosabb és kényesebb problémát vet fel rendezése."^ Az ilyen problémák megoldása, éppen ezeknél az okok­nál fogva, általános és különleges ismereteket tételez fel, amelyek mindkét kategóriában részben elméleti, részben technikai jellegűek. 1. Általános ismeretek Mindenek előtt műveltségre van szükség, a lehető leg­szélesebb körű műveltségre. Már leszögezték, hogy valamely, előadásra alkalmas szöveg tanulmányozása - legtöbb esetben egy olyan drámáé, melynek szerzője, az előkészületek és a megírás során, e mü szinpadi előadását tartotta szem előtt, általában egy meg­határozott, többé-kevésbé nagyszámú közönség jelenlétében - megköveteli, hogy az ember előzetesen ismerje az irodalom­nak és a nagy Írók - különösen a drámaírók - reprezentatív x/f "Egy müveit rendező, aki azonban nem művész, éppoly használhatatlan a színházban, mint egy hóhér a kórház­ban." /Gordon Craig/- 76 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom