Barrault, Jean-Louis: Gondolatok a színházról - Korszerű színház 31. (Budapest, 1962)

I. Hogyan jön létre bennünk a színház?

zalai mámorában diadalai táncot jár körülötte, akárcsak a primitív néptörzsek győztes harcosai. Ugyanaz a kutya öt perc múlva hozzád sompolyog s meg­játssza a szenvedés komédiáját, mert tüske ment a talpába; vagy ha meglát egy nehéz csomaggal a kezedben, a közömböst játssza meg. Játékból, kedvtelésből elképzelt valóságot helyezni a jelen valósága fölé: ez közös szellemi magatartása minden élőlénynek; embernek is, állatnak is. Honnan ered ez? Talán abból a vágyból, hogy győzelme­sen éljünk át egy képzelt történetet, amelyben, ha igaz lenne, kétségtelenül erőtlennek bizonyulnánk. A "nem igaz"­­zal szemben gátlástalanul bátrak vagyunk. Kellemes dolog félelmet érezni, amikor a félelmet keltő ok valójában nem létezik. Olyan érzés ez,amelyet valóságos félelem esetében nem élvezhetünk. Amikor igazán félünk, nincs rá időnk, hogy gyönyörűséggel ébredjünk rá a félelem tudatára. A "színjátéknak" ez a vágya talán abból az óhajból ered, hogy tudatosítsuk magunkban a való életet és nagy kérdéseit,miközben mesterségesen ujjáteremtjük. Ebben a te­remtett, de "kendőzött", "átszűrt" életben az ember feje sokkal tisztább. Sokkal világosabban látja, hogy ilyen vagy olyan esetben milyen magatartást válasszon. A válaszadás sürgőssége nem homályositja el Ítélőképességét; hozzáedződ­het az élethez. A virtuális erő iskolája ez, amely segítsé­günkre lehet a valóságos erőtlenségben. Iskolája ez az "energiá"-nak is;forrásánál az ember újra "feltölti magát". Elismert tény, hogy kettős lények vagyunk, de ha többszörösekké válnánk, akkor sem kellene különösebben cso­dálkoznunk rajta. "Az emberben oly sok ember lakik!" Mégis, ha természettől fogva úgy vagyunk is alkotva, hogy magunk­ban a személyiségek egész sorát hordjuk, a két "főszemély”, amely szüntelenül zaklat bennünket, arra a megállapításra indít, hogy kettős lények vagyunk. 12

Next

/
Oldalképek
Tartalom