Barrault, Jean-Louis: Gondolatok a színházról - Korszerű színház 31. (Budapest, 1962)

I A soron következő tizenöt oldal Barrault tulajdonkép­peni ars poeticája, hitvallása mesterségéről. Megértjük be­lőle, miért volt meg benne minden adottság, hogy nagy mű­vésszé váljék; és megértjük eltévelyedésének okait is. Jean-Louis Barrault számára nem léha játék a színház. Halálosan komolyan veszi, az élet, az emberi lélek egyik örök és elpusztithatatlan sajátosságát látja benne. A mű­vész, a színművész tehát az ő számára nem egy kiválasztott, a többi embertől elhatárolt elit tagja, hanem a közös em­beri sorsot fokozott intenzitással átélő lény; egy a sok közül. A szinház lényegénél fogva a jelenvalóság, a mozgás, a ritmus művészete; a szinház nem elsődlegesen irodalmi mű­faj, hanem komplex, számos elemből összetett művészet; a szinház nem másolhatja mechanikusan a valóságot, hanem ma­fasabb szinten ujjáteremti azt. Csupa alapvetően helyes. Italunk is vallott gondolat, még hozzá megkapó, színes, ihletett tolmácsolásban. De ezek a gondolatok, ha szabad igy mondanunk, mazsolák; különálló színfoltok egy átfogó kontextusban, egy elhibázott általános koncepcióban. Mert ebben a tizenöt oldalban süritve találkozunk a harmadik útra menekülő értelmiség ideológiájával. "A szin­ház művészete tehát már az ember földi megjelenése óta min­dig valamiféle védekező magatartást jelentett - vallja Barrault - védekezést a szorongás betegsége ellen." A szo­rongás az ő értelmezésében elsősorban biológiaira félelem az elmúlástól, a megfoghatatlan jelentől; ezért az ember beszél, zajt csap, politizál, vitázik, verekszik, hogy ön­nön figyelmét elterelje; és ezért, mindenekelőtt, színházat játszik. Ezen belül is par excellence a menekülés művészete a komédia, amelyben az ember elhatározott szándékkal feled­kezik meg a valóságról. És e tételek örök érvényének alá­támasztására megjelenik a spengiéri körforgás-elmélet, itt a szinház állandó ciklusos fejlődésére alkalmazva. A ciklus elemzésében önmagában van néhány helyes meglátás, elsősor­ban "ellenzéki" és "b illeszkedő" színház antitézisének ki­emelésében; csakhogy épp a lényeg; a fejlődés spirális jel­lege, a már ismert vonásoknxx egyre magasabb fokon való jelentkezése reked túl Barrault látókörén.- 9 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom