Gémier: Színház és világnézet. Beszélgetések 1925-ből - Korszerű színház 11. (Budapest, 1960)

tők prófétái, a színészek papjai és a színházak pedig mint­egy templomai legyenek ennek az uj vallásnak." Gémier. - "Jobban nem ie fogalmazhatta volna meg." Néhány pillanat óta az volt a benyomásom,hogy Gémier, a színművészet iránti szerététől elragadtatva, mintha el­túlozta volna annak jelentőségét. "Bocsásson meg - mondtam -, azt hiszem, ön kizárólag csak a színháznak tulajdonit egy olyan hivatást, amely ép­pen úgy sajátja más művészeteknek is. Mert végűlis az a feladat, hogy eszményképeinket meg­rajzolja és felmagasztalja, nem tartozik-e minden igazi mű­vész, minden jó iró kötelességei közé? A regényírók, a köl-' tők, a festők, a szobrászok, a zenészek nem mind az uj nem­zedékek érzelmi világának kialakításán dolgoznak-e? Szabad­­-e tehát a próféta szép elmét egyedül csak a drámaírók szá­mára fenntartani?" Gémier. - "Kétségtelen, hogy nem. De azért mégis, ha létezik olyan művészet, amely minden másnál alkalmasabb a társadalmi hitvallás kifejezésére, akkor ez nyilvánvalóan a ezinház." "Milyen jogon?" Gémier. - "Hát azért,mert valamennyi művészetet egye­sit! és sajátos céljai szolgálatába állítja. Mintegy csok­rot köt belőlük az eszme dicsőségére. A színjátékot a szí­nészek mozdulatai szobrászattá, a jelmezek és díszletek po­­liohromlája pedig festészetté teszik; próza a hétköznapok menetében,lira az elragadottság pillanataiban, a zene szár­nyán pedig mind magasabbra és magasabbra emelkedik a való­ság fölé. A színház egy csaknem végtelen skálájú zongora valamennyi húrján játszik, vagypedig egy óriási orgona min­den regiszterét szólaltatja meg. Hol is találhatnánk másutt ilyen teljes, ilyen vonzó és ilyen megindító liturgiát laikus hitvallásunk számára? Ezenfelül a színház, akárcsak egy szentély, a hivők- 17 -T I

Next

/
Oldalképek
Tartalom