Ohlopkov, Nyikolaj: Dráma és játéktér - Korszerű színház 1. (Budapest, 1959)

-20-... azokból a régi időkből, amikor a pravoszláv jámborság egész Oroszhont egyetlen nagy kolostorrá akarta változtatni, s amikor az orosz nép engedett azok kisértésének, akik Jefrem Szirln tanítása szerint "... az ördögöt kobozzal és táncokkal s rosszakaratú és vad énekekkel hívogatták. " ;

... a Shakespeare! színháztól;

... a középkori histriók vásártéri és utcai játékától;

... a népi vásári látványosságoktól;

... a különféle olasz ünnepségektől és teatrális felvonulásoktól és előadásoktól, amelyek a nép életét,a nép költői eszményeit tükrözték.

ünnepi előadásokról beszélek, amelyeknek egyik formája a misztérium-játék, vagyis szent történetek és legendák ünnepélyes színpadi bemutatása volt. Hiszen nemcsak a "tréfák" és általában a világi dráma, de az énekes- táncos pantomim is ezekből a misztérium-játékokból alakult ki.

Hogyan is feledkezhetnénk meg az úgynevezett "trionfo"-król, vagyis a kosztümösök kocsis és gyalogos felvonulásairól. Hogyan feledkezhetnénk meg arról az 1304 május elsejei előadásról, amely az Arno folyón bárkákon és dobogókon a poklot mutatta be /s amelynek alkalmával a nézők alatt leszakadt az alia Carraja hid/. Nem hiányoztak ezekről az előadásokról a repitő gépek, az élő szobrok stb. A tereken, ahol a misztériumokat bemutatták, különleges építményeket állítottak fel: ezeknek felső része felülről fedett mennyországot jelképezett, az alsó részben volt a pokol, s a kettő között maga a színpad a földi események számára. Jacob Burghardt "Olaszország kultúrája" c.müvében leirta, milyen különlegesen mesteri repitőszerkezetet készített Brunellesco a szeplőtelen fogantatás ünnepére, s milyen hatalmas tömeget vonzott ez a szerkezet a San-Felice térre. Két sor angyal tartotta a földgömböt, amelyről Qábriel egy géppel hajtott csónakban ereszkedett alá.