Kelemen Imola (szerk.): A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 7. (Csíkszereda, 2011)
Néprajz - Kádár Kincső: Közösségi normák és egyéni hivatástudat a csíksomlyói remete életében
KÁDÁR KINCSŐ rű, hogy legyenek kirekesztettek, azaz deviáns személyek. A velük való diskurzus tartja életben a közösséget olyanformán, hogy újra és újra kijelöli a határokat.150 A közösség megítélésében Kedves Béla egyszerre teljesíti mindkét perspektíva feltételeit: deviáns, mivel elutasítja környezete közeledését, üvöltözik, fenyegetőzik és ezzel egy időben gyakorolja hivatását, éppen az előbbiek által. Ebben a kettősségben reprezentálódik a környezet normáinak kivetülése, amelyek által meghatározzák közösségi, vagy azon kívül elfoglalt helyét. Továbbá kérdés marad az, hogy mit vált ki személyiségének változása közönségéből? Átalakul-e a szentemberről konstruált „image” a környezet interpretálásában? A remete életformáját meghatározza a tér és idő szakralizációja, amely befolyásolja a viselkedést a közösség normáitól eltérően. A vallásos ember ismeri az íratlan szabályokat, amikor meglátogat egy szentembert, tudja, hogy nem illik például kamerákkal zaklatni. Ha a remete mégis ellenáll a fényképezésnek, akkor az érdeklődő szempontjából máris deviánsnak minősül. Meghatározott alkalmai vannak a vele való találkozásnak, amikor beléphetnek a szent terébe, ilyen alkalom a pünkösdi búcsú. Irodalom ASSISI-JACOPONE 1993 BARNA 2001 BÁLINT 1942 BÁLINT, BARNA 1994 BARTHA 1992 BOYER 2003 CSÁKY 2004 CSEPREGI -VARDBASSO 2008 DEDEK CRESCENS 1900 DIÓS 1990 DÜRKHEIM 2003 ECO 2007 ELIADE 1987 ERDŐ 2006 ERIKSON 2001 EVANGELISATIO NOVA Assisi Szent Ferenc - Jacopone da Todi írásai és versei, Isten rabjai, Városi István (Ford ), Interpopulart Könyvkiadó, Szentendre, (jegyzet). Barna Gábor, Búcsújárók. Kölcsönhatások a magyar és más európai vallási kultúrában, Kisebbségkutatás könyvek, Lucidus Kiadó. Budapest, 76-219- Bálint Sándor, Egy magyar szentember. Orosz István önéletrajza, Budapesti Egyetem Magyarságtudományi Intézete és Franklin kiad., Repr. 1991, Szolnok. Bálint Sándor, Barna Gábor, Búcsújáró magyarok. Szent István Társulat, Budapest, 237-243. Bartha Elek, Vallásökológia. Szakrális ökoszisztémák szerveződése és működése a népi vallásosságban, Ethnica Kiadás, Budapest, 46-64. Boyer, Regis, A szent megtapasztalása, IN Ries, Julien (Szerk.), Kriávcsi Anikó (Ford j, A Szent Antroplógiája, Budapest, Typotex. Csáky Károly, Szentasszonyok egy faluközösség életében, IN Néprajzi Látóhatár, A Györffy István Néprajzi Egyesület Folyóirata, XIII. évfolyam, 1-2. szám. Csepregi-Vardbasso, Ildikó, A szent és a szent hely: a csodatevő erő földrajza, IN Pócs Éva (Szerk.), Démonok, látok, szentek, Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben,Budapest, Balassi Kiadó, 342-343. Dedek Crescens Lajos, Szentek élete, Budapest, 66-69. Diós István (Szerk.), Szentek élete, 3. jav. kiadás, Budapest, Assisi Szent Ferencre vonatkozó fejezet. Dürkheim, Émile, A vallási élet elemi formái, L’Harmattan Kiadó, Budapest, 271-285. Eco, Umberto, Művészet és szépség a középkori esztétikában. Európa Könyvkiadó, Budapest, 19—31. Eliade, Mircea, A szent és a profán, Budapest. Erdő Péter, Az élő egyház joga. Tanulmányok a hatályos kánonjog köréből, Szent István Társulat az Apostoli Szentszék Könyvkiadója, Budapest. 295-240. Erikson, Kai T., Önfejű puritánok. A deviancia szociológiájának tanulmányozása, IN Rácz János (Szerk.), Szabálykövet(el)ők és bajkeverők. Bevezetés a deviancia szociológiájába. Deviancia elméletek. Szöveggyűjtemény, Új Mandátum Kiadó, Budapest, 44-45. Evangelisatio nova, I. kötet a II. Vatikáni Zsinat okmányai, Szent István Társulat, 1995 150 ERIKSON 2001, 44-45. 260
