Murányi János szerk.: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2007-2008. Humán-és Természettudományok (Csíkszereda, 2008)

NÉPRAJZ - SALLÓ SZILÁRD: Urszita a Gyimesekben

KESZEG Vilmos írja, hogy a kutatók által felállított terminológiával szemben a népi terminológia instabil és uniformizálatlan.

31 Jómagam is merev kategóriákban gondolkodtam, de a gyűjtés által rá kellettjönnöm, hogy legtöbb esetben a felgyüjtött rontáshiedelmek nem izoláltan, egymástól elszigetelve jelennek meg, sokkal inkább megfigyelhető az azok közötti keveredés, átfedés. 7. A jósok/jósasszonyok avagy a rontás helyreállítói A tanulmány további része azokat a specialistákat tárgyalja, akik urszita és más típusú rontások esetén szerepet vállalnak a rontás helyreállításában. Nemek tekintetében a köztudatban férfijósok és jósnők egyaránt léteznek, viszont gyakrabban előfordul női jósoknak az említése. Specialistáknak természetesen nemcsak a jósok számítanak. A rontás diagnosztizálásában, helyrehozatalában jelentős szerepe van a román papoknak. A közösség tagjai közvetlen vagy közvetett módon találkoznak a román paphoz való fordulás forgatókönyvével. Habár a román papokhoz fordulás sok esetben egyénileg vagy egy már beavatott személy közreműködésével történik, mindig hasonló módon zajlik le a cselekmény. A specialistához való fordulás nincsen életkórhoz kötve, de ha fiatalabbak mennek, akkor általában egy idősebb kísérő is megy velük, valaki olyan, akinek már van ilyen jellegű tapasztalata, ez a kísérő azon ismerősök köréből kerül ki, aki tudja hogyan kell viselkedni egy ilyen helyzetben.

32 A jósokra visszatérve elmondható, hogy a közösség tagjai sok esetben fordulnak egy szomszédos település vagy távolabbi város, falu specialistájához, mivel nagy bizalmat tanúsítanak azok tevékenységével szemben. Habár az egyének is bizonyos mértékben tudatában vannak mágikus praktikáknak, amivel befolyásolni tudják a jövőt a közösségi vélemény azt mondja, hogy nagyobb bajok, problémák esetén szükségszerűnek tartják a jóshoz való fordulást, mivel a jós egy nagyobb tudással rendelkezik, amely gyakran a felsőbb hatalommal való kapcsolattartásának tudható be. A jósok tevékenysége jóval bonyolultabb mint gondolnánk. Az általam gyűjtött hiedelemközlések is azt bizonyítják, hogy a jósok szerepköre nem merül ki az eljövendő idő különböző mágikus praktikák általi megjósolásában. KESZEG Vilmos: Mezőségi hiedelmek. Mentor Kiadó, Marosvásárhely, 1999. 134. MÁTYUS Zsuzsanna: A magánélet válsághelyzetei és a kríziseket kezelő specialisták egy erdélyi faluban. In: PÓCS Éva (szerk.): Áldás és átok, csoda és boszorkányság. Balassi Kiadó, Budapest, 2004. 380.