Murányi János szerk.: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2007-2008. Művelődéstörténet (Csíkszereda, 2008)
MŰVELŐDÉSTÖRTÉNET - DÓCZY ÖRS: Beavatás-történetek
zálódik. Tárgyi szinten az aláírás ciklikussága tartja fenn a kollégiumot, a szellemiség továbbadásában egy stációt jelent a vertikális úton haladó hallgató életében. Az ide vonatkozó törvények azt írják elő, hogy legkésőbb minden év július l-ig megtörténjen az iskola törvényeinek aláírása. Az aláírás után a deák magára ölti a tógát, jelezve újonnani hovatartozását. Öltözködés A kollégiumi deák öltözetében is különbözik a subscribálás előtt levő expectans deáktól. A nyugati keresztény egyház javainak elidegenítése révén (1557-ben) az üresen maradott kolostorokat a tanulóknak adták lakhelyül, és jóllehet kezdetben csak - az ifjú klerikusok módjára - bokáig érő fekete köntössel megkülönböztetett teológusok, azután pedig mindazok, akik a classikai tanulmányok bevégzése után a felsőbb tudományok hallgatására bocsátattak, ugyanazon épületben bezárva laktak, egyforma hosszú tógába öltözve jártak, és a ruháról tógátusoknak s a latin nyelv tanulásáról és müveléséről deákoknak hívattak és hivatnak ma is 13 . A tógaviselést 1682-ben, az Enyeden tartott közgyűlés rendelte el 14 . A tógát reprezentációt szolgáló tárgyként értelmezhetjük a deákká válás mozzanatában. A tógába öltözés társadalmi identitást és státuszt, konfesszionális érték„Latin és elemosztályosok kezdettől fogva a kollégiumokban együtt voltak, kiknek köztanitókat a végzett deákokból tettek, magántanítókat a leckejáró tógátusok közül, s így tanítók és tanítványok egy hajlékban, a kollégiumban együtt laktak és étkeztek. Ezen kívül a tógátusok a fejedelmek s magánosok adományaikból mindennap kenyeret v. cipót s több-kevesebb mennyiségű pénzt is kaptak, s ezek alumnusok voltak. Akik ily kedvezményben nem részesültek legalább ingyen lakást s tandíjmentességet élveztek. Továbbá igen sok szegény tanuló a deákoknak vagy gazdagabb tanulótársaiknak szolgája volt, s ezek segélyével tanult, kik közül kezdettől fogva sok, igen jeles egyházi és világi férfi vált." (SALAMON József De Statu Ecclesiae ref. in Transilvania. [h. és é. n.] 19-22.) 14 „Ennekutána (1682) a deákok mindenik kollégiumban: enyediben, kolozsváriban és fehérváriban hosszumentét vagy tógát viseljenek. Melynek viselésére, hogy az ifjúság annál könnyebben reáhajtattassék, most az egyszer a kollégium jövedelméből csináltassanak a curatorok tógákat a deákoknak, melyeket mikor aztán kimennek a kollégiumból, tartozzanak a professorok gondviselések alá adni. Ennekutána pedig, a kik deákokká lesznek, maguk szerezzenek maguknak tógát." (BOD Péter: Smyrnai Szent Polikarpus [Nagyszeben, 1766.] 129.)
