Forró Albert - Gyarmati Zsolt szerk.: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2004. Társadalom-és Humántudományok (Csíkszereda, 2004)

A népi magzatvédelmi kultúra és a prenatális medicina a születés előtti életről (Dr. Balázs Lajos egyetemi docens)

CSÍKI SZÉKELY MÚZEUM ÉVKÖNYVE 2004 207-215 BALÁZS LAJOS A NÉPI MAGZATVÉDELMI KULTÚRA ÉS A PRENATÁLIS MEDICINA A SZÜLETÉS ELŐTTI ÉLETRŐL Abstract:[Protection of fetus and prenatal medicine about intra-uterine life in folk culture] In the 1960's scientific research discovered, that the sense organs of the fetus are almost perfectly developed and active from the time of the intra-uterine life. The fetus can move, feel the changes of the temperature, pain and touch, it can taste, smell and see,-that means, science has reached the recognition of the facts spoken about in the folk belief a long time ago. Folk culture "discovered" through his more hundred years' experience, what science has recently found out:the fact, that between fetus and mother as well as between fetus and medium there are connections, in which the mother is the mediator. The prohibitions in the folk culture, studied by the author regarding women's life in Sândominic, can be considered as moral imperatives. Being in a specific situation, the pregnant woman has to be extremely careful in order to protect her fetus. Living objective life in a subjective way created a large number of preventive and protective beliefs, which can be seen in primitive civilizations.] Rezumat: [Protejarea fätului ín cultura popularä sj medicina prenatalä a vietii intrauterine] In anii 1960 çtiinta a descoperit cä organele de simt ale fätului se dezvoltä §i funetioneazä aproape perfect înca din timpul vietii intrauterine. Fätul se mi§cä, simte schimbarea temperaturii, apäsarea, durerea, gustä, aude si vede - adicä, çtiinta a ajuns la acea recunoastere despre care vorbeste credinta popularä de multä vreme. Prin experienta sa multisecularä cultura popularä si-a „descoperit" ceea ce §tiinta doar recent a realizat, si anume faptul cä între fat si marna, respectiv între fat §i mediu exista legäturi în care mama este mediatoarea. Tabuurile din cultura popularä, studiate de autor în rándul femeilor din Sândominic, pot fi considerate drept imperative morale. Aflatä într-o situatie specialä, femeia gravida trebuie sä fie prudentä în mod sporit pentru a-si apära fätul. Träirea subiectivä a vietii obiective a créât o série de credinte de protejare preventive a fätului, ale cäror valabilitate a fost confirmatä ulterior de çtiinta medicalä. „Századunk vívmánya, hogy felfedeztük a magunkban élő gyermeket" olvastam Raffai Jenő könyvében.

1 Aztán azt is olvastam, hogy a természettudomány a terhességet és a magzati fejlődést egy biomedicinális folyamattá redukálta, és ebben a szemléleti redukcióban nincs helye pszihének, nincs helye kapcsolatnak, csak biológiai és genetikai folyamatnak, nincs helye anya-magzat kapcsolatnak sem, csak anya-nőgyógyász kapcsolatnak, nincs helye a valóság, 1 Raffai Jenő: Megfogantam, tehát vagyok. Párbeszéd a babával az anyaméhben. Budapest, 1997. 121.