F. Mentényi Klára szerk.: Műemlékvédelmi Szemle 1996/2. szám Az Országos Műemléki Felügyelőség tájékoztatója (Budapest, 1996)

TANULMÁNY - Szabó Zoltán: A szentté avatott Imre herceg kultuszának kérdése a székesfehérvári prépostság Nagyboldogasszony templomában

míg e szint körül számos helyen előfordul. Tény az is, hogy a sír jelölésére azt az anyagot, a fehérmészkövet használták, mely anyag használatáról ma már tudjuk, hogy csak egészen kivételes esetekben éltek vele, és látnunk kell azt is, hogy mind északról, mind keletről, illetve délről e mészkőtáblákhoz azonos szinten, közvetle­nül csatlakozik a bizonyíthatóan velük egyidős terrazzó - jelezve ezzel a járószint érték megváltoztatása nélkül, a sír kiemelésének csupán az eltérő anyag használatá­ban való megvalósítását. Mindez együttesen azt valószínűsíti, hogy a ma észlelhető állapot az István-ko­ri építkezések anyag- illetve szintviszonyait tükrözi. Az Imre herceghez köthető sír fenti kialakítása valószínűleg az 1031-ben történt temetés körüli időszakra tehető, amikor is a trón várományosaként elhunyt herceg sírjának hangsúlyozási igénye már kihatással lehetett úgy a hely megjelölésére, mint az anyaghasználatra. 17 Ez a fajta helymegjelölés ugyanakkor még mértéktartó, olyannyira, hogy a fehér mészkő táb­lák közvetlenül a sír fölött is csupán az őket körülvevő terrazzó szinttel megegyező szintű burkolati elemek, a díszítettség minden egyéb látható jele nélkül. Az 1083-ban történő szenttéavatáskor a testhez való hozzáférés, úgy tűnik, könnyebben volt megvalósítható a déli fehér mészkő sor egy elemének, a puhább anyagnak számító terrazzó felöli megbontásával, mintsem a sír fölött szoros fúgával rakott mészkő elemek esetlegesen roncsolódással járó szétválasztásával. A jó hozzá­férhetőség érdekében nagy felületen megbontott sír déli falát később helyreállították, a kibontott mészkő járószint elem helyét terrazzóval pótolták. Érdekes, hogy a sír környezetében a szentté avatás eseményéhez kapcsolható egyéb építészeti emlék nem található. Építési kor tekintetében a sír környezetében található építészeti maradványok közül a főhajó keleti felén kialakított kanonoki kórusnak (1. ábra) a pillérek tenge­lyétől mintegy 2,8 m távolságban északra húzódó első periódusú déli fala áll a sír­hoz legközelebb (4. ábra/KKl). A sorozatos szintemelkedésekről tanúskodó ráépíté­sek által részben takart, ám eredetileg minden bizonnyal látható, a fehér mészkő táb­lákat körülölelő 109,69 szintértékú terrazzóra, vagyis annak már említett 20 cm vas­tag törtköves aljzatára fektetett, átlagosan 2,5 x 0,7 x 0,52 m méretű, a későbbi át­alakítások által nem érintett felületein gondosan csiszolt fehér mészkő hasábok sorát a sír tengelyében, illetve attól keletre az 1/2. számú sír szakítja meg (1.-4.-8. ábrák). Kralovánszky Alán korábban azt feltételezte, hogy a kórusfalban e helyen mutatko­zó hiány a sír megépülésével hozható kapcsolatba. 18 Ugyanakkor, ha felfigyelünk az 1/2. sírtól nyugatra látható kórusrekesztő elem (4. ábra/KKl*) szélességének a töb­biétől eltérő voltára (90 cm a 70 cm helyett) valamint arra, hogy nyugati széle ugyan­olyan távolságra van az 1/1. sír tengelyétől, mint a kanonoki kórus nyugati hasábso­rának - a benne található csaphely alapján bejáratra utaló - jelenlegi északi eleme a templom főtengelyétől, úgy valószínűsíthető, hogy ezen a helyen is valamifajta átjá­ró nyomait láthatjuk a kórusfalban. Ilyen jellegű kapcsolat létesítése a kanonoki kó­rus és az 1/1. sír között - annak tengelyében -, olyan átgondolt rendszerről tanúsko­dik, mely rendszer a sír különleges jelentőségére utalhat. Ha elfogadjuk a templom papi testületében bekövetkezett fokozatos differenciálódás bizonyos mértékű kiérle­lődésének, az eddigi kutatások által all. század végére való keltezését, 19 úgy meg-

Next

/
Oldalképek
Tartalom