Haris Andrea szerk.: Koldulórendi építészet a középkori Magyarországon Tanulmányok (Művészettörténet - műemlékvédelem 7. Országos Műemlékvédelmi Hivatal,)

Krcho János- Szekér György: Adalékok a kassai ferences templom középkori építéstörténetéhez

melyek a barokk átalakítás után is megmaradtak. A közbenső támpillérek hiányát bizonyítja a kutatás során feltárt lefaragott, folyamatosan végigfutó övpárkány. A déli hajófal középkori ablakaiból nem került elő maradvány, a középkori ablakok a jelenlegi barokk ablakok kialakításakor tűnnek el. Az északi hajófal ablaktalan volt, itt a kolostor kerengője kapcsolódott hozzá. Haberlandová felveti, hogy a hosszház eredetileg kéthajós rendszerű lehetett. Erre utalhatnak a nyugati fal bel­ső oldalán, a középkori ablakok között előkerült lefaragott gyámkőmaradványok, melyek kizárják a háromhajós elrendezést, mivel így a hajópillérek a diadalív nyí­lásánál szűkebben állnának. A déli oldalon a barokkban kialakított oldalkápolnák felett, a mai padlástérben, a barokk kápolnák elválasztó falai alól kibontották a középkori déli hajófal belső oldalát tagoló falpillérek maradványait. (1. kép) A ba­rokk térosztás igazodik a középkori ötszakaszos rendszerhez. A hajóba, az ismert nyugati kapun kívül, a déli oldal középtáján is nyílt egy kapu, melyet a kutatás csak részlegesen tárt fel, s a helyreállítás során sem mutattak be. Az említett öv­párkány a déli kapunál megszakad, a kapu felett „felugrik". A déli hajófal keleti ötödik szakaszánál az övpárkány megtörve felül és kétoldalt kereteli, az alsó ré­szen előkerült két valószínűleg, vízszintes szemöldökű, keresztosztós, rézsűs bélié­ül ablakot; a hajó délkeleti sarkán álló átlós támpilléren visszaugrik az eredeti szintre, majd a hajó keleti falán, a támpillér és a szentély déli fala közötti szaka­szon újra „kikerül" egy hasonló ablakot. Az ablakokat, a kutató, Tornai Sáfár Do­rottya végrendelete által említett Mária kápolnához köti. A nyugati hajófal kutatá­sa során előkerült ablakmaradványok a fal háromaxisos komponálására utalnak. A kutatás legjelentősebb lelete a nyugati kapu maradványianak feltárása során jött napvilágra. (8, 9, 10. kép) Az egykor gazdag kialakítású kapuzat szobrászati dí­szítéséből megmaradt két in situ és két másodlagosan befalazott figurális kőkon­zol. Előkerült még két, Passió jelenetet ábrázok) relieftábla; a már ismert Kálvária két oldalán, balra a Töviskoronázás, jobbra az Ostorozás. (11, 12, 13. kép) A kapu a dóm északi kapujához köthető. A ferences templom déli oldal kapuja egysze­rűbb kialakítású, Haberlandová korábbra teszi a nyugati kapunál. A kutatás ered­ményei alapján a hajó középkori padlószintje 40-60 cm-rel volt mélyebben a mai­nál. Haberlandová szerint a templom egységes koncepciót tükröz, feltételezi terv készültét is. Marosi Ernő az 1980-8l-es kutatások után ismét érinti a ferences templom szobrászati kérdéseit. 41 Az újonnan előkerült Töviskoronázás és Ostorozás reliefe­ket, a központi Kálvária-ábrázolással összefüggésben, a passióciklus kiszélesítésé­nek tartja. A figurális konzolokat, a dóm déli tornyának emeletén található kőfa­ragó büsztökkel rokonítja. A kapu architektúráját, a Szent Erzsébet templom ta­golásából levont tanulságok továbbfejlesztésének tartja. A Szent Miklós ferences templom véleménye szerint egyhajós volt, a szentély boltozata a dóm fő- és ke­reszthajó boltozatainak stílusát követő fázist mutat. A műhely stílusorientáltságá­nak bécsiesre váltásával, összefüggésben a bécsi Maria am Gestade hajóboltozatai­val, a boltozatokon dolgozó műhely tevékenységét az 1430-as évekre teszi. A kassai ferences templom kérdései Mint a kutatástörténeti áttekintésből látható, a ferences templom túlnyomórészt a Szent Erzsébet templommal összefüggésben, elsősorban a kapuzatplasztika kapcsán kerül szóba. Részletesebben a templommal csak Jaroslav Bures (szentélyboltozat), il­letve a kutató Helena Haberlandová foglalkozik. Megismerve az előzményeket fel­figyeltünk arra, hogy a ferences templom hajóját csak érintőlegesen említik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom