Magyar Műemlékvédelem 1991-2001 (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 11. Budapest, 2002)

Voit Pál: A barokk templomépítészet eszméi és stílusai

lő szerzetesek, de az anyagi forrásokban megerősödő mecénások és a jómódú polgárság is versenyezni lát­szik a most már hatalmas apátságokat alapító, építő kö­zépkori eredetű szerzetesekkel. Az Ister, az ősi vízi út vonzza az építtetőket, az épí­tési anyagok szállítását s számtalan formai ötletet szül, követést teremt. Kétoldalt széles sávban vonzza a nagy folyam a csodás kolostor-együttesek fényűző alkotása­it, Sankt Florian, Kremsmünster, Göttweíg, Melk, Dürn­stein, Klosterneuburg ékkövei ennek a vonulatnak, amely Győrrel, Pannonhalmával, Zirccel és a kalocsai székesegyházzal zárul, A vonulat két egymást kísérő ágát követhetjük, Witt­wer Márton, szerzetesi nevén Athanasius testvér a tiro­li Imstből indul, Prágában a Szent József-templom épí­tésénél tanulja ki a mesterséget. Innen a Karmelita rend, amelynek szolgálatába szegődik, Linzbe hívja, ahol az ottani Szent József-templomon dolgozik, és 1713-ban felépíti a karmelita apácák centrális terű egy­házát is. A befelé ívelten hajló homlokzat ismétlődik a Sankt Pölten-i centrális templomon és a győri karmeli­ták lanternával világított, 1714-ben rajzolt tervén, ame­lyet 1722-ben kivitelezett. Még ezután építik fel Pápán a pálos szerzetesek úgyszólván azonos léptékű centrá­lis templomát, majd Szakolcán s végül halála évében kupolás templomai büszkeségét a csehországi Pacov karmelita templomát. Wittwer igen elfoglalt, keresett építész, Győrben a jezsuiták Szent Ignác-templomának homlokzatát alakítja át sajátos paszpartu jellegű ablak­kereteivel, s ugyanilyen kialakítással díszíti a „magyar ispita" templomot is. (12. kép) Győrben felépíti még a Kálvária-kápolnát az ízes, kissé népies stációkkal együtt. Ez a műve teszi valószínűvé, hogy a bencések tihanyi templomának homlokzata is az ő műve. Forrása­ink bemutatják, hogy a bencések pannonhalmi rendhá­zának reprezentatív refektóriumát, majd az egész prelatúrát ő emeli, A zirci cisztercita rend templomának kéttornyos homlokzata, alaprajza és boltozata meg­egyezik - az ausztriai Linz körzetében lévő - Spital am Pyrn kéttornyú építményének minden részletével. A dunai barokk építőiskola másik vonulata már nem köthető csupán egy mester személyéhez. A Linz mellet­ti Sankt Florian-kolostor építésze a 18. században ugyanaz a nagytehetségű Sankt Pölten-i mester, akinek főműve a Duna királynőjeként uralkodik a folyam wachaui szurdoka fölött. A bencések templomóriása mély hatást gyakorolt a Duna menti építészetre: sok­szorosan és idegesen meg-megtört homlokzatfelülete, az ezt követő súlyos és már játékosnak semmiképpen nem nevezhető vaskos párkányabroncsai nehézkes, mégis festői, a tájjal együtt érvényesülő nagy intonáció­ja teszi páratlanná Jacob Prantauer művét. Már a Sankt Florian-kolostor egyik szárnyán megfigyelhettük a tég­lányidomú ablakok fölé csúsztatott axokkal épített, egy­benőtt álló ovál nyílások jellegzetes formációját, amely Melkben még feltűnőbb alakban jelentkezik. Az ablakra közvetlenül ráhelyezkedő oválablak nálunk ilyen módon csupán a kalocsai székesegyházon valósult meg. A Prantauer stílusára határozottan utaló Kalocsa mesteré­nek fellelése még várat magára, A Dunai barokk építő­iskola összefüggő elemei ezek, megfigyelésük és meg­fejtésük a magyar barokk templomépítészet történeté­nek fontos szelvényét alkotják. A LUGANOI MESTEREK VONULATA Az itáliai mesterek művei, a kupolák, az oszloprendek meg nem szűnő impulzusokat adtak az Alpokon túli épí­tészetnek. A Morosbrucker, a Beer és Tumf nemzetség Dél-Németországban és Svájcban, a Dientzenhoferek Németországban és Prágában, a würzburgi Baltasar Neumann a boltozatok légies lebegésével, a belsőtér zenei szárnyalásával új élményekkel gazdagítják a ba­rokk templomépítészetet. Áttételesen Bécs is részévé válik e folyamatnak, mert nem csupán a Peterskirche, a Karlskirche, a szaléziánusok kupolái, Domenico Marti­nelli itteni és prágai művei jelzik Itália jelenlétét, de Fran­cesco Borromini, a Luganóból induló lángész alkotása­inak élménye, a Lucas von Hildebrandt művészetében ott szunnyadó titkos rokokó szándék eredetét is kétség­telenné teszi. Innen a festői szépségű tó mellől további mesterek kelnek útra, most már észak felé, ahol még bőven jut számukra munka. Lugano környéki apró falvak - ame­lyekben minden férfi kőműves, kőfaragó vagy márvány­csiszoló mester - az egész 18. század folyamán szaka­datlanul szülik a művészek újabb nemzedékét, Ezek egy-egy vállalkozó mester vezetésével kompániákba áll­va vállalnak munkát együtt, vagy egymástól különsza­kadva, Ebben az időben - Mária Terézia uralkodásának ele­jén érik meg számukra a pálya kapuja, amelyen át az osztrák megszállás alatt álló Milano, illetve a tavak mel­lől akadály nélkül juthatnak Ausztria tartományain át ha­zánk földjére is, Ekkorra a Birodalomban már nagyjából vége a nagy építkezéseknek, a szerzetesek megépítte­tik templomaikat, úgyszólván minden valamit számító gróf és herceg megépíttette prágai, majd bécsi palotá­ját, sőt a császárváros falain kívül - a zöldellő dombok alján mértani rendszerű, nyírott fasorokkal, vízmeden­cékkel, szobrokkal, szökőkutakkal körülvett fényűző nyári palotáikat is, A falusi templomok, kegyúri építkezé­sek és a magyar kisvárosok vagyonos polgárainak épít­kezéseihez a hazájukban már munkanélkülivé lett kis­emberek, a céhbeli kőművesek képességei is elegen­dőek, Magános, szerencsepróbáló kőművesmesterek vagy legények jutnak át a szinte jelképes határokon

Next

/
Oldalképek
Tartalom