A Balaton tudományos tanulmányozásának eredményei III. kötet - A Balaton környékének társadalmi földrajza. 1. rész: A Balaton-mellék történelme (Kiadja a Magyar Földrajzi Társaság Balaton-Bizottsága. Budapest, 1913)
3. szakasz. A Balaton környékének egyházai és várai a középkorban / Békefi Remig - 1. A Balaton környékének egyházai a középkorban - 3. Szerzetes egyházak
214 A Balaton környékének egyházai és várai a középkorban. azt tapasztalták, hogy Hahóton egy fölszentelt világi pap plébánosként viselkedik, a ki a templom kulcsait magához vette és Máté apátot a templomba csak akkor bocsátja be, ha neki úgy tetszik. A vizsgáló biztosok, a kegyurak beleegyeztével, ezt a papot eltávolították és a templom kulcsait az apátnak adták át. Egyébként az apát erkölcsi életére nézve nagyon gyanús hírek ütötték meg a vizsgáló biztosok fülét.1 A vizsgáló-biztosok jelentése szerint, ekkor az apátság birtokában volt : 2 szőlő, 2 ló, 2 ökör, 3 jó és 8 elviselt miseruha, 5 ezüst- és 2 rézkehely, 1 ezüst kereszt, 1 tábla 39 különféle szent ereklyével.1 2 A hahóti monostor hiteles hely.3 Kapornak. Kapornak (ma Nagy-Kapornak, Zala-Egerszegtől nyugat-délre) a Szent Üdvözítőről nevezett benedekrendi apátsággal.4 Első nyomával már a XII. században találkozunk. 1196 előtt kegyura György fia Márton, a Kádár nemzetségből. Az ő magva szakadtával a kegyuraság III. Béla királyra szállott, ü ezt Bencz ispánra ruházta. 11. Endre király pedig a kegyurasági jogot Bencz fia Mihályra és Henrikre is kiterjesztette.5 6 1508 ápr. 7-én a kapornaki monostorban Thurzó Gergely zalavári és Miklós báttai apát jelennek meg vizsgáló biztosokul. Tapasztalatuk szerint itt Pál apáton kívül kilencz szerzetes van. Ezeket, lelkiismeretükre hivatkozva, jobbról-balról kikérdezték ; de egy szavuk sem volt az apátjok ellen. Világi emberektől azonban úgy értesültek, hogy az apát üzérkedő ember. Mert bort vásárol és nyereségre eladja ; jobbágyainak pénzt ad kölcsön s azután tőlük kamatot szed. így egynek négy forintot kölcsönzött s ettől 25 magyar denárt vett kamat fejében. Még más ilyen üzérkedésnek is híre járt. Egyébként az apát a monostort megfelelőleg megépítette és jókarba hozta ; a templom ezüst kincseit és ruháit számban szépen gyarapította. S mindezt és a konvent pecsétjét — szokás szerint — három kulcscsal elzárva őrizték. Ezek egyike az apát, a másik az őr-szerzetes (custos), a harmadik meg a konvent kezén volt. A vizsgáló bizottság az apátság vagyoni leltárát is rendben találta.3 Antal kapornaki apát és konventje 1530 febr. 14-én arról értesítenek bennünket, hogy templomuk mennyezetéhez (tectum seu tabulatum) a gerendákat, az arany- és ezüst-lapokat, a czinóbert és lazurint részben maga a mester, Mezőlaki Menyező Mihály egészen ingyen adta. Ezért ő az apáttól és konventtől Kapornakon egy jobbágytelket és egy malomhelyet kapott.7 Antal kapornaki apát Zapolyai pártján volt. Ezért Ferdinánd király előtt hűtlen ember hírében állott; miért is helyébe mást akart ültetni az apáti székbe. Két ízben — 1530 márcz. 4-én és ápr. 23-án — is ír Szalaházy Tamás egri püspöknek, hogy Pimpinella Vincze pápai követet helyezze be a kapornaki apátság birtokába.3 De Antal apát mindemellett továbbra is megmaradt méltóságában. Sőt öregsége következtében 1 Magy. orsz. lev. Dl. 21890. sz. i Magy. orsz. levt. Dl. 21890. sz. — Csánki Dezső: Magyarországi benczésck egy bibliographiai inventariuma 1508-ból. (Magyar Könyvszemle 1881. 292—293 1.) 3 Zal. Old. II. 287. * 1230 . . . „monasterio sancti Salvatoris“. (Haz. Okm. VI. 26.) 5 Knauz: Monum. Eccl. Strig. I. 201—202. és Wenzel VI. 353—354. 6 Magy. orsz. levt. Dl. 21890. sz. 7 Egyháztort. Emlékek a magyarországi hitújítás korából II. 13. * U. o. II. 16. és 32. 1.
