A Budapesti Királyi Magyar Pázmány Péter Tudományegyetem Orvosi Karának ülései, 1923-1924 (HU-SEKL 1.a 50.)

1924. május 6., 8. rendes folytatólagos

átengednek és a vállalt kötelességnek fenntartás nélkül eleget tesz­nek. És épen erre nem hajlandók. Mert azt méltóztatik talán gondolni, hogy a hitközség elnökének, a főrabbinak, vagy a hitközségnek és rabbiságnak az fáj, hogy valami ismeretlen fajukbelinek holtteste bonctani vagy sebész-mütéttani gyakorlatok anyagát képezi? Szó sincs róla! Itt egyedül arról van szó, hogy egy zsidó holttestéhez még a hitsorsos se nyúljon,- az, hogy ezt esetleg egy keresztény tegye,az meg merőben kizárt, lehetetlen, képtelen feltevés.- Keresztény holt­testet boncolhat, széjjelszedhet a zsidó,- de ksidó holttesthez ne nyúljon senki! Ennek a kérdésnek csak egy megoldása lehető és ez az a megoldás, melyet a szegedi orvoskar többsége már régebben kiván, hogy a zsidó orvostanhallgatók boncolásra és sebészi műtéti gyakor­latokra hullaanyagot nem kapnak, ha a zsidók továbbra is mereven el­utasító álláspontra helyezkednek hullák átengedésére vonatkozólag. Zsidó hallgató tehát nem boncolhat és nem végezhet mütéttani gyakor­latokat. Ennek természetes következménye továbbá az, hogy szigorlat­ra sem bocsáthatók, egyrészt Azért nem, mert boncolási és mütéttani gyakorlatokban nem vehettek részt, ez pedig feltétele a szigorlatnak és szigorlaton sem végezhetik a megkövetelt boncolást és a sebészeti műtéti gyakorlatot, mert ennek is az a feltétele , hogy zsidó hullák is kikerülnek ezekre a célokra az intézetbe. Miután a zsidók az orvo­si karok méltányos és jogos kívánalmait nem hajlandók teljesíteni, a Karok velük szemben arra az ugyancsak magától értetődő álláspont- 4 íra helyezkednek, amihez nekik feltétlen és elvitázhatatlan joguk van, hogy ha a zsidók a zsidó hallgatók kiképzésére múlhatatlanul szükséges hullaanyag átengedésével nem teszik lehetővé a kiképzést, zsidó hall­gatók kiképzésére nem vállalkozhatna^. További huzavonának mindezek után semmiféle értelme nincs. Tisztelettel javaslom, határozza el a Kar, hogy az I924/25 tanávre beiratkozó zsidó hallgatóknak gyakorlati anatómiai ki­képzésre csak abban az esetben vállalkozik, ezek a hallgatók csak ak­­kor végezhetnek boncolásokat, ha a zsidók minden fenntartás nélkül kötelezik magukat, hogy ők úgy, mint azt a magyar és kivétel nélkül a többi nemzetiség és faj teszi^ saját fajának hulláitis átengedi

Next

/
Oldalképek
Tartalom