A Budapesti Királyi Magyar Pázmány Péter Tudományegyetem Orvosi Karának ülései, 1923-1924 (HU-SEKL 1.a 50.)

1924. május 6., 8. rendes folytatólagos

belül, ahányszor annak csak szükségét látják, anatómiai szétaaraboláso­­kat végezhetnek. Szóval a népbutitó, maradi és reacionarius keresztény egyház a holttesteknek tudományos boncolását sohasem tiltotta meg, a felvilágosult, szabadgondolkodó zsidóság ellenben azt még ma sem enge­di meg. Hogy ennek mi az oka, nem tudom, ahhoz nem vagyok eléggé talmu­dist a, bár Mózes könyveiben és a talmudban megirottakból könnyen meg le­hetne erre adni a választ! Teljesen tudatában vagyok annak, hogy ezt az előterjesz­tésemet az u.n. liberálisaink .elolvassák, kiknek legnagyobb részét azon­ban csak kissé meg kell kaparni, hogy kiütközzék valamilyen vonatkozás­ban a zsidó affinitas, - újból azt fogják mondani és Írni, hogy tetőtől talpig orthodox .antisemita vagyok. Mert az, hogy a zsidó nem adja oda halottjait, tudományos célból boncolásra, ez rendjén van és magától ér­tetődik, de hogy a keresztény megköveteli, hogy ne csak ő, hanem a zfctdó is járuljon huilaanyaggal az anatómia egyetemi tanításához, az antise­­mitismus, az reactio, az ultramontanismus, az elvakultság és bornirtság, szóval minden, csupán nem jogos, magától értetődő és az egyenjogúságból természetszerűen folyó követelés, mely egyenjogositásban vesztünkre ré­szesítettük a zsidóságot, mert ezt ők úgy magyarázzák, hogy minden jog és minden előny, mely a keresztényt megilleti, az ipse facto megilleti őket is, minden kellemetlen kötelesség és mind az, ami nem óhajtott,vagy végzetes következményekkel járhat, az kizárólag a keresztényt illeti. Csakhogy az nem egyenjogúság, ez kiváltság. Erre pedig ,a zsidók egy nem­zetnél sem,és legtávolabbról sem szolgáltak reá, j^egkevésbbé azonban ná­lunk, amint azt a nagy háború, a forradalom, a proletárdiktatúra és vég­re a jelenlegi gazdasági és pénzügyi leromlásunk aerájában tanúsított ma­gaviseletük, szereplésük ás üzelmeik minden kétségen felül álló módon igazolják. Erre a jogos követelésre különben még csak azt sem lehet ráfogni, hogy újabb keleti és az u.n. keresztény kurzusnak a szülöttje, vagy általában annak a minden országban tapasztalható és fokozódó ellen­szenvnek, mely a zsidókkal szemben, különösen a háború alatti magatartá­­suk és viselkedésük miatt megnyilvánul. * Itt van előttem Karunk egyik tagjának: Nékám Lajos ta­nárnak "Magyar orvosi viszonyaink" címen 1900-ban, tehát 24 évvel ezelőtt-- 25--

Next

/
Oldalképek
Tartalom