Bél Mátyás: Sopron vármegye leírása II.; C sorozat 3. kötet - Sopron Város Történeti Forrásai (Sopron, 2006)

SOPRON VÁRMEGYE LEÍRÁSA

nak tartván, hogy szerencséjüket egyetlen kastély, vagy inkább őrhely ostroma hosszasan megakassza —, megkettőzték az ostrommunkálatokat. De minden kísérletük hiábavaló volt, és nemcsak azért, mert Esterházy férfias és kimagasló bátorsággal elszenvedte, vagy inkább felülkerekedett az ostromon, hanem azért is, mert a Henri Duvall Damplèrre vezetésével a császári felmentő sereg idejében megérkezett, és közös erővel visszaverve Bethlen seregét diadalt arattak a megfutamított ellenségen. Miklós e vitézi tettéről megemlékezik Ferdinánd imént közölt oklevele.

170 Az itteni börtön a leginkább említésre méltó, ugyanis a foglyok számára többnyire végzetes szokott lenni. Hajdan a lopást igen szigorúan büntették itt. Ha valaki Fakenbach börtönén kívül akart maradni, vagy túl akarta élni, egy galamb értékén felül nem volt szabad lopnia. Gondolom, a környék régen ki volt szolgáltatva a tolvajoknak, és azért gyökeresedett meg ilyen nagy szigorúság, hogy ezt a bűnt elhárítsák. Annyi bizonyos, hogy ezt az eljárást a régi törvények is előírták. Már SZENT LÁSZLÓ is ezt írja:

b

° „Mindenekelőtt esküvel elhatároztuk, hogy a főemberek bármilyen rokonát lopás bűnében találják egy tyúk értékén túl, semmiképpen se rejthesse el vagy védhesse meg őt közülük senki. Azt Is akarjuk, hogy magát a tolvajt, hacsak nem jut el (menekül) az egyházba, akasszák fel, és egész vagyona vesszen el. Es ha annak az elővlgyázqt/auságából, aki őt elfogta, az egyházba menekül, vagy a király udvarába vagy valamely püspök lábaihoz, veszítse el az, aki nem vigyázott, részesedését a tolvaj vagyonából. Ha pedig a jótálló kezéből menekül el, az akasztófától ugyan szabaduljon meg, azonban ugyanazon jótállóval együtt adják el más országba, és javait a királyi kincstár részére foglalják /?."'"' — Ily nagy szigorral büntették meg akkoriban a tolvajokat. Hogy ez Lakenbachban hosszabb ideig megmaradt, az nemhogy hibául nem róható fel, sőt, méltán ajánlja e régi szokást, így aztán ma is gyakorta végeznek itt ki tolvajokat és más efféle gonosztevőket, s ezért a Neckenmarktba tartó út mellett végig szent oszlopok vannak, melyeket az erre vezetett bűnösök imái részére állítottak. A hely lakói nagyrészt keresztények, zsidókkal vegyesen. Jobban szeretik a német nyelvet, mint mást, de vannak itt horvátok is.'

,: Bortermelés nem gazdagítja őket, ezért szántás-vetésből és pásztorkodásból élnek. Igen sok sajtot termelnek, melyet nemcsak juhtejből, hanem tehéntejből is készítenek. Mindkét állat kiválóan szaporodik itt, és remek fajta mindkettő. A gazdák a sajtot többnyire kerekre formálják, és tányér alakúra nyomják össze. Állaga lyukacsos, és néha zsályát is kevernek bele, ami nemcsak jó ízt ad neki, hanem állítólag gyógyhatású is. Az egész terület az Ei/értó^y-családhoz tartozik. A% itteni börtön végzetes a bűnösök E régi keletű szigorúságról szóló törvény A lakosok keresztények és Zsidók vegyesen életmódjuk B) SZENT LÁSZLÓ dekrétuma, II. könyv, 1. fejezet.