Fábry Zoltán: Vigyázó szemmel – Fél évszázad kisebbségben

I SZOMORÚ SZEMMEL (1920-1924) - az irodalom mai életproblémái

befolyásának csak a bűnt és rontást köszönhetem. Három lépéssel a halál kapuja előtt utolsó monológom is csak képmutatás. Fuj, 19. század." Az eredmény, a végpont? Az iránytalan, habozó, végül teljesen mechanizált századnak nincs többé semmiféle központi ereje, és az ember saját gépeinek kerekei közé került. Minden szétforgácsolódott, tudományosan igazolt atomokra bomlott. Minden a mikrosz­kóp alá került, minden kis dolog színes és óriási képre bomlott, csak a nagy dolgok maradtak el: az összefüggés, az eredet, a jövő, Isten és az ember, kinek lelke van: vala­mi, amit nem lehet retortákba fogni, tehát valami, ami nem létezik. Csak az anyag csillogó emeltyűi, vészsípjai, csak az állam ás a katonai szervezet paragrafusai léteznek. Egy­séges, fojtó körű atmoszféra alatt szaladgálnak az emberek, és eltemetkeznek az életszokás lélek nélküli tradícióiba. Az önzés típusa: a polgár kezet fog az önzés filozófiájával, a materializmussal, a dolgok értékelésének alapja a hasz­nossági szempont. Az egoisztikus elszigetelődés és önmeg­elégedés megvásárolt békéje tagadja az emberi élet értelmét és értékét, az értelem érték- és lélekkereső vulkanikus kitöréseit, az eszmék démonát szervezeteivel, aktákkal és számokkal szabályozza és elfojtja. Az ember sötétben, el­dugva, elfeledve szenvedett valahol ismeretlenül, lehetetle­nül. Nietzsche Zarathusztra ja hiába keresi, nem találja; előtte, nyílt színen csak az anyagiság és mindentudás típu­sa: a polgár maszkírozta magát: ötven tintafolttal bemá­zolva ötven tükör közt ül, melyek kendőzött arcának híze­legnek. Az irodalom és művészet a szubjektív élmények keskeny szigetein húzódik meg, a szétforgácsolódott világ kis képeit, perceit, impresszióit adja, mindennek nekiütkö­zik, mindent felőröl, megemészt, minden téma lesz, anyag, és az élet problémákká zsugorodik. Az idő szellemében nincsen semmi, ami az alkotás kristályává robbanhatna. A valóság kényszerébe lökött ember messiásként üdvözli a kereten túl a jövő kapujában üldögélő Tolsztojt s Doszto­jevszkijt: náluk keresi az eltűnt krisztusi szeretet megvál­tó szavait. Az általános szétforgácsolódás idejében az énnel viaskodó Strindberg egyéni tragédiája a közösség víziójának magasságát éri el. És megszólal a jövő vészsirálya, a nihi­lizmus bekövetkezésének prófétája: Nietzsche... Az ember kiáltani próbál, száját betapasztják, sikolyát elfojtják vagy kinevetik. A megkínzott vad kereső bolyongásában nekiló­dul Buddha örök egy mosolyának. Vannak, akik a kivezető utat keresik, de ki az, aki rájuk hallgat? Charles Louis Philippe hangja: a lélek önmarcan-

Next

/
Oldalképek
Tartalom