Magyar Írás, 1934 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1934-04-01 / 4. szám - Juhász Vilmos: Ázsia, egy világrész kultúrtörténete

keleten dől el, Kelet jövő arculatát pedig végső fo­kon a kereszténységhez való viszonya fogja kialakí­tani. Egészen kétségtelen, hogy az európai emberiség, sorsa, megsemmisülése vagy újjászületése, a keresz­ténység sorsától, megsemmisülésétől vagy újjászüle­tésétől függ. A kereszténység újjászületése pedig' csak Keleten következhet el, csak itt térhet vissza­­gyermekkorához, az ókeresztényi szellemhez. így találkozik a kezdet és a vég. Ázsia földjének őstörténetéről ma is még zavaros a tudásunk. Valószínű, hogy nemcsak az em­berfajták, hanem a nagy állatcsaládfák bölcsői is Ázsiában keresendők. Amerikai tudósok kutatása sze­rint például a föld őskorának óriáshüllői is Mongóliá­ból a Gobisívatag vidékéről terjedtek szét az egész világon. Bizonyosnak látszik, hogy az emberi nem is Ázsiában alakult ki, ami alatt ma már nem érthetünk egy más állatfajtától való egyszerű leszármazást. A „bölcső" helye, a „születés" helye a világrészen belül azonban épp oly kevéssé határozható meg, mint a szü­letés körülményei. Az emberi nem őshazáját közelebb­ről nem tudjuk és talán sohasem fogjuk tudni meg­jelölni. A „paradicsom" úgvlátszik mindörökre elve­szett. A tudósok ma épp úgy, mint egy évszázad előtt meglehetősen céltalanul és eredménytelenül vi­tatkoznak azon, hogy az emberfajták egy közös törzs­ről ágaztak-e szét, vagy pedig több fának, nagy ős­fajtáknak hajtásai. Ha az emberiség egyetlen közös ősfajtájának szétágazásából eredt is, akkor is bizo­nyos, hogy ez a szétágazás már Ázsiában megtörtént. Ázsia volt kiinduláspontja azoknak az óriási népván­dorlásoknak, amik egy-egy emberfajtát és egy-egy új korszakot nyitó kulturális áramlatot elterjesztettek az: egész világon. Ha a keleti kultúrák alkotó erőit akarjuk megismer­ni, ha a kusza vonalak között a teremtő élet vonalát keressük, nem szabad az „exotikus" a „színes" kelet­ről, a keleti magas kultúrák területéről kiindul­nunk. Dél- és Kelet-Ázsia eredménye, produktuma ezeknek az erőknek. Az eleven erőket északon, a nomád Ázsiában kell keresnünk. Ez a nomád Ázsia a keleti világ és bizonyos mértékig az egész történeti emberiség dinamikus területe. A meg nem állapodott történeti eleven erők dinamikájának hordozója a nomádság. Ázsia pedig, az alakuló, a forrongó Ázsia, nem az exotikumok, a „színek", hat­

Next

/
Oldalképek
Tartalom