Magyar Irás, 1933 (2. évfolyam, 3-10. szám)

1933-12-01 / 10. szám - Teleszky Anna: Kodály jelentősége a magyar zenében

Teleszky Anna: Tanulmány délyen. keresztül a bukovinai csángók együgyű népzenéjéig, — óriási értéket lát. S egy — ebből a forrásból táplálkozó, uj zenei birodalom körvonalai jelennek meg előtte. Rájön, hogy Magyarországon évszázadok óta művészi be­teljesülésre váró feladat megoldása késett, — egy szerencsét­len körülmények gátlásai folytán kifejlődni nem tudó zenekul­túra félmüveit atmoszférájában. Az a primitiv népzene-kész ­let, mely egyedül őrizte meg érintetlenül a lényegében ázsiai jellegű, ősi népkultura hagyományait, — hosszú időkön át lenézett, paraszti zene volt. Formájában is kezdetleges lévén, a hatalmasra fejlett nyugati zene produktumai mellett, — az úri s ezáltal a tanultabb körökben, — parlaginak bélyegzett, figyelemre sem érdemes jelenségnek számított. Kodály maga előtt lát egy csomó régebbi magyar zenei tehetséget, akik au­­todiaktákként kínlódva, műveletlen, művészi iránt érzéketlen környezetben elkallódtak, dacára kétségbeesett erőfeszítéseik­nek, -— vagy nyugatra Kerülve, teljesen idegenekké váltak. A XIX. század zenészei, akik a «magyaros müzenét» produkál­ták, a valódi magyar népdalt nem is ismerték és csak el­ferdítve vagy pedig töredékeiben jutottak hozzá. Egyrésze ezek­nek a zeneszerzőknek a nyugati zene eszközeivel kényszer!tette a parasztos melódiákat s ritmusokat az úri gondolkozás formáiba s létrehozott egy olyan zenei irányt, melyben a magyar tematika csupán mint külsőség, ornamentům szere ­pelt. Bokázó ritmusok s az úgynevezett Local-colorit ebben a magyar müzenében csupán arra szolgáltak, hogy hazafias tendenciával megirott lelkesítő vezércikkeivé váljanak a poli­tikai ébredés korának. Liszt pedig, a hatalmas magyar zseni, ki kitűzte magának a magyar zene világszínvonalra való emelését, — mint jól tudjuk, — téves nyomokon járt, midőn a cigányzenében ke­reste a tervéhez való anyagot. Liszt művészete által uj cigá­­nyos hang, uj cigányos skála került be a nyugat zenekincsei közé, ami lényegében természetesen távol állott a magyar nem­zeti szellem s ingénium desztilláci ójától: a népzenétől. S bár rapszódiáiban zseniális letételét találjuk a magyar úri élet ci­gányzenés mulatságainak, — Bie Oscar szerint: a Szalon magyarságnak, — Liszt, — bármennyire is vitatott kérdéssé vált, — még sem érte el célját. Mert megértésben idegen ma­radt számára a magyar paraszt, mint a valódi magyár zene őrzője és letéteményese. Kodály tisztában van azzal, hogy csak valódi, európai színvonalon álló, — a nyugati kultura által szélessé fejlesztett látókörű egyéniség képes arra a határtalan jelentőségű misszi­óraj mely a magyar népzene, friss, egészséges és őserejü ele­

Next

/
Oldalképek
Tartalom