Magyar Irás, 1932 (1. évfolyam, 1-10. szám)

1932-03-01 / 1. szám - Szemle - Bálint Aladár: A karakter pszichológiája

Szemle képen határozza meg: karakter alatt értjük az egyes individuumnak rela­tíve állandó érzés- és akaratreakciói­nak összességét. — Látható ennek a definíciónak a gyöngesége, mert is­meretlenek vannak benne. Ismeret­len az individuum fogalma és elasz­tikus fogalom a relatív is. Én ma­gam a karaktert, amióta vele foglal­kozom, igy definiáltam a magam számára: karakter az, ami az egyik embert megkülönbözteti a másiktól. Egyéb fogalmak is közelebbi körül­írásra várnak; a személy és a személyi­ség fogalma. Ezekre itt ne térjünk ki. Az érdeklődők sok kitűnő dolgot olvashatnak erről P. Häberlin-nek Karakter című könyvében (Kober- Verlag, Basel). * 1. ) Mi az tehát, amit a karaktero­­lógiából eddig tudunk? Az iskolás pszichológia — amint mondottuk — mondja a legkevesebbet. Eszmélet, érzület, érzés, akarat, tudat — ezt dominálja a több évszázados iskolás pszichológia. Akármennyit tudunk ezekről, arra választ nem kapunk, milyen ember volt Goethe vagy Beethoven, mi a különbség Nagy Fri­gyes és Stalin között. Az iskolás pszi­chológia csak arról beszél, ami min­denkiben egyforma. 2. ) Ebbe a fejezetbe tartozik a kísérleti lélektan is, amit különösen a németek és amerikaik űznek, Magyarországon például Ranschburg. Kísérleti szópárak, képek felismerése, az emlékezet chronométerrel való le­­mérése, stb. — ezekkel az egységek­kel ember nem mérhető. Még a pszichofizikai parallelizmussal sem. Sohase felejtem el egy doktornő ese­tét, aki a jelenlétemben egy javító­intézeti fiúról ilyen mérések alapján megállapította, hogy tulajdonképen igen rendes, „gutmütig “ fiú és a kísérleti alany a vizsgálat közben el­lopta az orvosnő óráját az asztalról. 3. ) Nagyon sokat kellene várnunk az orvosi (klinikai) pszichiátriától (elmekórtantól). Ez természetesnek látszik. Hiszen az egész emberi szer­vezetet a kórtanból következtetve is­mertük meg. Bizonyára igy lesz ez a lélektanban is. A várakozásainkban sajnos csalódtunk. Hiszen az elme­betegségek pszichológiája (a pszicho­­pathológia) sem ismert még, nem tudjuk magyarázni a téveszméket (népiesen : mánia), a hallucinációkat, az elmebeteg egész lényét. Hogyan tudjunk tehát az ismeretlenből követ­keztetni egy másik ismeretlenre ? A legnagyobb stilű próbálkozás ezen a téren Kretschmer tűbingeni pszichi­áter könyve: Körperbau und Charak­ter. Sikerült neki itten körülhatárolni még a normálitás keretébe tartozó karaktereket, amelyek gyönge másai ismert kórformáknak. Tehát megta­lálta a kapcsolatot normális és ab­normális között. Érdekes szép könyv, amely különösen kultúrtörténettel foglalkozóknak jelentős, nem mindig eredeti és nem mindenütt megtá­­madhatatlan. 4. ) Ludwig Klages az, aki a mo­dern karakterológiát megteremtette. Az elméletét itt röviden közölni si­kertelen szentségtörés lenne. (Áll ez a megállapitás persze a többi felso­rolt szerzőkre és tudományokra is.) Az elméletéről annyit mondjunk: az ő karakterológiája szintetikus mód­szerrel dolgozik. Megkülönbözteti: a.) a karakter anyagát (szellemi tulaj­donságok és képességek), b.) a ka­rakter struktúráját (a temperamentu­mot) és c.) a karakter kvalitását (az ösztönöket, Triebfeder). Érdekes, köny nyen érthető és szellemes könyeiből megemlítek kettőt: Grundlagen der Charakterkunde és Ausdrucksbewe ­gung und Gestaltungskraft. Az első magyar fordításban is megjelent. Klages irta meg ezzel kapcsolatban az eddig legjobb grafológiát is, tudó-

Next

/
Oldalképek
Tartalom