Magyar Irás, 1932 (1. évfolyam, 1-10. szám)
1932-11-01 / 9. szám - Simándy Pál: Jézus
Hadd csendüljön fel az ó neve is annak a nagy küzdelemnek a zajában, amely az új világ megteremtéséért folyik. E nagy és magános szellemé, akinek példátlan tragédiája abban áll, hogy ügyének győzelmét nemcsak az ellenségei gáncsolják el minden időben, hanem szinte ugyanolyan mértékben a „hívei“ és ‘„követői“ is. • Modern korunkban sajátos versengés indult meg az — elbirtoklásáért. A legmeglepőbb a neojudaizmus állásfoglalása volt — Jézus mellett. Max Brod, M. Buber és mások tanitása szerint Jézus igazában a zsidóságé, amelytől a történelmi keresztyénség csak eltulajdonította őt. öt, aki a prófétizmus legtökéletesebb beteljesülése, öt, akit megtagadott a maga népe, de akihez vissza kell térnie, ha nemzeti életét meg akarja újítani. És Judiában is uj hit és szeretet lángjai gyulnak fel Jézus személye körül. Európa hittérítőket küld Indiába, hogy a bensziilötteket megnyerjék a keresztyénségnek. És Stanley Jones azzal a megrendítő vallomással tér vissza, hogy India ismertette meg vele az igazi Jézust és megérttette vele, hogy a keresztyénség és Jézus nem azonosak egymással. Barbusse könyvet ir Jézusról és azt bizonyítgatja, hogy ő a szocializmus előfutára. És a történelmi keresztyénség is megújult lelkesedéssel fordul Jézus személyisége felé, hogy újra értékelje és a maga életének eleven és ható erejévé avassa. Kié hát Jézus és hol áll hát vájjon napjaink sorsdöntő küzdelmeiben ? * Közismert tény, hogy az utolsó évtizedek során a szocialista agitáció részéről időről-időre felmerül az a népszerű beállítás, hogy „Jézus volt az első szocialista.“ A történelmi materialista szemlélet, amely természetesen Jézus szerepét is pusztán korának gazdasági és társadalmi erőviszonyaiból iparkodott megmagyarázni, Jézus szellemi mozgalmát a szegények lázadásává egyszerűsítette. És ime : napjainkban tanúi vagyunk a történelmi keresztyénség nagy szociális megmozdulásainak, amelyek szinte igazolni látszanak aszocialista álláspontot, hogy „Jézus követése szocializmusra kötelez.“ A protestáns keresztyénségen belül évtizedek óta mind erőtelje sebb gyürüzéssel hódit a szociális keresztyénség mozgalma. De a ka Jézus.
