Magyar Irás, 1932 (1. évfolyam, 1-10. szám)

1932-04-01 / 2. szám - Duka Zólyomi Norbert: A magyar ifjúsági mozgalmak története Csehszlovákiában

Duka Zólyomi Norbert dr: A magyar ifjúsági mozgalmak Erre joggal várták az érsekujvári kongresszus eredményekép a munka pe­riódusát. De a fejlődés másfelé vezetett, mert az érdekvédelmi egyesüle­tek az adminisztratív jellegű szerv szerepére süllyedtek, az ideológiaiak pe­dig — és ez elsősorban ar eredetileg átfogó Sarlóra érvényes — részlet­megoldások felé menekültek. — A Sarló eredeti politikamentességét kez­detben néhány alkalomból (a radovi táborban történt megnyilatkozás, majd a budapesti március 15.-i koszoruletétel), később állandóan feladta és a kommunista pártpolitika felé tartott. Ezzel egyidejűleg a szabad fej­lődés helyett a dogmatizmusba és a világforradalmi utópiába torkollt. Ki­lépett a kisebbségi magyarság köréből, — ami elsősorban ott mutatkozott, hogy nagyszámú tagját elvesztette, klikké alakult, — és a kisebbségi ma­gyarságon belül végzendő munka szempontjából elértéktelenedett. Ugyan­így vezetett a részletmegoldás felé a Prohászka-körök akciója. Eredeti harc­­égységi jellegükből áttértek ugyan a katolikus etikai nevelés és világné­zet problémakomplekszuma felé — a pozsonyi csoport kivételével, — de ezen az alapon az egyetemes magyar kisebbségi munka egyedüli vállalá­sát nem is tehették meg, mert ennek a magyar kisebbség természetes ösz­­szetétele mondott ellent. Az ifjúsági mozgalmak ezen fejlődését híven vetítette ki a kisebbség 1928-tól tartó története. Gazdasági téren az elproletarizálódás bélyegét sü­tötte rá minden osztályra. Ezzel párhuzamosan jelentős eltolódás állt be: a középosztály elproletarizálódva mindinkább közeledett a parasztság és mun kásság standardja felé. Ennek a folyamatnak a refleksze a radikalizmus­hoz való orientálódás. A materialista radikalizmusba vezetett a Sarló útja és az idealista radikalizmusba a szlovenszkói magyar neokatolicizmusé. És mostan már a könyvmegismerés és literáris gyökerű belső nézőpontok he­lyébe a kisebbségi élet közvetlen vizsgálása lépett. —Bármilyen megnyilat­kozását tekintjük az ifjúsági mozgalmaknak, a lerongyolódás, az elégedetlen­ség szimfóniáját zúgják vissza. 3. Ezen a ponton, amikor a Sarló és a Prohászka-körök útja az ideológiai radikalizmusba és a munkavégzés részletmegoldásába tévedt, be­állt a kisebbségi ifjúsági mozgalmak stagnációja. Mindazok, akik az egysé­geskompakt kisebbség javaiért akartak pozitív munkát végezni, kint re­kedtek. Ez a lelki megállapítás és a mögötte húzódó gazdasági és kultu­rális hanyatlás árnyékai sodorták új mozgalomba a szlovenszkói magyar if­júságot. A második brünni ankéton tűnt ki először az ellentét az új cso­port pozitív munkavállalása és a negativizmuson élősködők között, majd a po­zsonyi — 1931. szeptemberében tartott ankéton keresztül a Magyar Mun­kaközösség megalakulásához vezetett, mely 1932. I. 22.-ikén Prágában, majd február elején Pozsonyban alakult meg és programjául a szlovenszkói magyar kisebbségen belül végzendő gazdasági — elsősorban szövetke­zeti — és kulturális szervezést és munkát tűzte ki céljául. Célkitűzéseiben túllépte a diák és ifjúsági mozgalmak keretét. Az ifjúsági mozgalmak harmadik fázisa két pluszt mutat az előző idő­szakkal szemben: 1. a problémák megvitatása helyébe már megtalálta a mostani helyzetben egyedül fejlesztő és fenntartó megoldást a magyar

Next

/
Oldalképek
Tartalom