Haiczl Kálmán: Egyháztörténelmi emlékek a cseh megszállás korából (Esztergom. [s. n.], 1940)

71 nyitottuk, megjegyezvén azt, hogy az intézet lé­tesítése egyedül a papság és a hívek adakozásá­ból történt és hogy a magyar gimnazista papnö­vendékek eltartásához az érsekség és az eszter­gomi szeminárium itteni jószágainak jövedelmei­ből egyetlen fillért sem utalnak ki. A fentebb már említett sérelmeinket felsoroltuk, a rozsnyói püspökségnek a kormány által tervbe vett meg­szüntetése ellen tiltakoztunk. Felhoztuk, hogy a papoknak felszentelésük után az államnyelvből vizsgát kell tenniök tekintet nélkül arra, tudnak-e tótul vagy sem. A vizsga tárgyanyaga sincs meg­állapítva, hanem az állam által kinevezett vizs­gálók tetszése szerinti kérdéseire kell válaszolni. Aki a vizsgán megbukik, kongruát nem kap. A nacionalizmus tulhajtása a nagyszombati szemi­náriumban annyira megy, hogy a teológia egyes tantárgyait tót nyelven adják elő, a lelkigyakor­latokat tót nyelven tartják s a teológusoknak még azt is megtiltották, hogy sétaközben ma­gyarul beszéljenek egymással. A magyarság hely­zetének jellemzésére idéztük Masaryk elnöknek szavait, amelyeket Pozsonyban a kat. papság üd­vözlő beszédére intézett. A katolikusok előtt az akatolikusokkal való együttműködésnek szüksé­gességét hangoztatta, ellenben a csehszlovák egy­ház küldöttségét az állam pártfogásáról biztosí­totta. Végezetül újból a magyar vikariátus létesí­tését kérelmeztük. A memorandumot szokás sze­rint Szüllő Géza vitte magával Rómába.

Next

/
Oldalképek
Tartalom