Wick Béla: A kassai Szent Erzsébet dóm (Košice. Szent Erzsébet nyomda, 1936)
Első rész. A szent Erzsébet dóm története
túl áll a szt. Orbán-kampanile, amelynek harangja Korabinsky szerint néha Eperjesig is elhallatszik. E kampanile mellett emelkedik a faragott kövekből épült nagyszerű hatalmas szt. Erzsébet-templom, rézzel fedett tornyával. Egyes írók e templomot a bécsi szt. István dómmal hasonlítják össze s azt állítják, hogy ez utóbbi a kassait csupán nagyságával múlja fölül. A kassai dóm kereszt alakban épült, hossza 20, szélessége 15 öl, a legművészibb képfaragó munkával díszített s úgy belsejét, mint külsejét művészi szobrok, oszlopok és faragványok ékítik. A külső szobrokat avatatlan mesterek évek előtt bemeszelték, ami a műértőknek és archeologusoknak gúnyos megjegyzésre nyújtott alkalmat. A templom ormán áttört; kőpárkánnyal védett galéria fut körül. Művészi alkotás a két torony is, ezek egyike egészen fölépült, a másik csupán a templom ormáig készült el. A dómnak 27 oltára van. 1 Ezek közül a kapunál levő kettőt 1775-ben egy koldus alapította összekoldult alamizsna filléreiből. A bejárat jobboldalán egy művészi átlátszó lépcsőzet a szép Nep. szt. János kápolnához vezet. A dóm déli kapujánál Mátyás király tiszteletére, aki a dóm építését befejezte, művésziesen faragott oszlopon lámpás égett. E kandeláber teteje torony alakú, közepén egy angyal, jobbján a régi városcímer, balján a Corvin-címer látható. E műemlékbe még magyar címert és keresztbe illesztett két nyílvesszőt is faragtak. A dómtól délre van az ősrégi szt. Mihály kápolna, ahol a helyőrség s néha az egyesült görögök is tartják istentiszteleteiket. szeomlással fenyegetett, 1756-ban lebontottak. A helyébe épített faoszlopokon álló nyári tanácsterem az új városháza 1782-ben történt befejezéséig állott fenn. 1 Az 1771-ben kiállított hivatalos egyházhatősági jegyzőkönyv (Canonica Visitatio) a dómban csak 14 oltárt, az 1808-iki jegyzőkönyv pedig a főoltáron kívül 14 mellékoltárt említ. Korabinsky ág. ev. vallású lévén, a képekkel vagy szobrokkal ellátott s misemondásra szánt oltárokhoz némileg hasonlító templomdíszeket is oltároknak nézte. 149
