A visszatért Felvidék adattára (Budapest, Rákóczi, 1939)

Nyiresi Tichy Kálmán: Rozsnyó

század közepe óta a felsőmagyarországi főkapitány­ság székelt. Egy ideig e házban volt berendezve Bethlen Gábor pénzverője, itt lakott Wesselényi Fe­rencz, majd Spankau, Cobb, Caraffa császári vezérek után Thököly Imre is. Ebből az épületből megy min­den reggel a ferencesek templomába és hallgat szent­misét az istenfélő Fejedelem. Országgyűlést is tart Kassán; a város hűséges marad fejedelmi urához és csak a szatmári békét közvetlenül megelőző időkben adja meg magát a császár hadainak tisztességes fel­tételek mellett. A Rákóczi-korszak után Kassa történetében is a pihenés korszaka áll be. A város éli a maga belső életét és a nemzeti felujulás korának kell jönnie, hogy Kassa ismét elfoglalja az őt megillető helyet a magyarság szellemi életében. A felujulás korában Kassa a megújuló magyar szellemiség egyik legfon­tosabb központja. Az innen kiáradó szellem frissito­leg hat az egész magyar szellemi életre. Kazinczy vezetésével Kassáról indul meg a nem­zeti nyelv és irodalom fejlesztésére irányuló mozga­lom. Nagy nyelvújítónk mellett állanak Bacsányi János és Baróti Szabó Dávid. Együtt indítják meg 1788-ban az első magyar folyóiratot, a Kassai Ma­gyar Muzeum ot. Kazinczy adja ki 1710-ben az Orpheust is. O a magyar irodalmi megujulás korsza­kának legdinamikusabb egyénisége. Hosszabb ideig Kassán lakik és ezen körülmény már magában is magyarázza, hogy miként alakul ki Kassán egy olyan szellemi központ, amelynek kisugárzása termékenyí­tőleg hat az egész magyar szellemiségre. Ugy érez­zük, Kassa szellemének csodálatos varázsa ejtette meg Kazinczyt is. Nem véletlen, valami törvény­szerűséget kell felfedeznünk abban, hogy a nemzeti nyelv és irodalom úttörő munkása Kassán kezdi el szellemünk új korszakát megnyitó munkásságát. Rákóczi városában a szabadság eszméjének új, kor­szerű értelmezését adja Kazinczy, amikor életét a nemzeti nyelv és irodalom megnemesítésére áldozza. A történelmi levegő inspirálta Kazinczyt, de serken­tőleg kellett hatnia reá és irodalmi körére Kassa ekkor már magyar polgárságában és nemesi rétegé­ben élő magyar szellem iránti vágyódásnak is. Kassa felsőbb rétegei — ideértve a polgárságot is — ebben a korszakban már olyan színvonalat értek el, amely termékeny televény volt Kazinczyék munkássága számára. Másfél évszázaddal később, a kisebbségi sorsba hullott magyarság Kazinczy szelleméből me­rített erőt, amikor útnak indította a felvidéki ma­gyar irodalom megszervezését. Kassa város szellemi életében igen nagy fontos­ságú esemény, hogy 1804-ben VII. Pius pápa a város­nak püspökséget ad. A püspökök hosszú sorában szá­mos olyan névvel találkozunk — csak Bubics Zsig­mond és Fischer-Colbrie nevét említjük — akik nemcsak Kassa város szellemi életében vittek nagy szerepet, hanem a magyar egyháztörténelem kima­gasló egyéniségei is. Megzavarja a város nyugodtabb fejlődését az 1813. majd az 1845. évi árvíz. Ehhez járul az idő­közben — 1834-ben — Kassán is átvonuló földren­gés. A sokszázados épületekben súlyos károkat okoz az újabb természeti csapás és a gondos restaurálás sem tudja feledtetni hosszú ideig a pusztítás nyo­mait. A leginkább anyagi javakat pusztító természeti csapások után, 1831-ben kolerajárvány szedi áldoza­tait. A borzalmas vész valósággal megtizedeli Kassa polgárságát. A kolerajárvánnyal kapcsolatos az a szlovák lázadás, amelyet egyesek szeretnek nemzeti­ségi lázadásnak minősíteni. A lázadás története a következő: Lehoczky Ferenc kassai orvos a kolerás betege­ket bizmut-porokkal gyógyította és ezt az orvossá­got profilaktikus célokból egészséges gyerekeknek is beadta, akik közül több meghalt kolerában. A vá­rosba bejáró, vándor szlovák árusok ezt a hírt vidé­ken elterjesztették és ez váltotta ki az inkább szociá­lisnak, mint nemzetiséginek nevezhető lázadást. A XVIII. sz. végén és a XIX. sz. elején Kassa vá­rosának több igen előkelő vendége van. Maga II. Jó­zsef császár háromszor is meglátogatja a várost. A francia háború idején pedig Kassa nyújt menedéket a győzelmes francia seregek elől menekülő trónörö­kösnek, a későbbi V. Ferdinánd császárnak, Mária Lujzának, Napoleon későbbi feleségének és Leopol­dina főhercegnőnek, aki későbben a brazil császár hitvese lett. Az ilyen előkelő látogatások ebben a korszakban már nemcsak anyagi megterhelést jelen­tettek a városnak, hanem számos tekintetben elő­nyöket is. A magyar szellemi élet fejedelmei is el­látogatnak Kassára. így például 1845 április 3-án Petőfi száll meg a „Fekete Sas" vendégfogadóban. Petőfi ekkor Eperjes felé tartott, ahol Kerényi Fri­gyes költő barátját látogatta meg és Tompa Mihály­lyal is találkozott. A három költő találkozásából született meg az Erdei lak megéneklésének költői versenye. Kassa lakosságának kultúrigényét bizonyítja, hogy már 1792-ben otthont adott a magyar színészet­nek. A kassai színház másfélévszázados története alatt sok fényes lappal gazdagította a magyar szülé­szet krónikáját. 1828—1837 között éli fénykorát a kassai színház, amikor Déryné, Kántorné, Lendvay, Megyeri játszanak falai között. A kassai színház egészen a cseh megszállásig igyekezett hű maradni a — 366 —

Next

/
Oldalképek
Tartalom