Pomogáts Béla: Otthon a világban. Írások Takáts Gyuláról - Somogyi Almanach 42. (Kaposvár, 1986)

Otthon a világban. Vázlat Takáts Gyula költészetéről

ben keresi otthonát. „Ismét a tó s a meghitt környezet. / A ház... a tölgy ... a megszokott jelek. A tettek biztos, pontos hangjai, / amint az ember él, úgy hallani. // Háromszázhatvanöt nap ritmusa / dalol. A kút és műhelyek vasa / perel, villámlik s mint az út vezet. / Hangúkban tiszta, csengő felelet" — írja a Mint az út soraiban. Vagyis a természetben és a tárgyak között találja meg biztonságát, a köznapokban fedezi fel a har­móniát. A természettel összeforrott sors, a klasszikusok ihlető társasága, a falusi élet szelíd örömei építik költészetét. Versei az egyszerű dolgok üze­netét hozzák. Mandulafák, erdei cserkészések, horgászat, borospincék, az évszakok rendjéhez igazodó élet: e rendszertelenül felidézett motívumok egy sors és egy líra humánus tartalmát sejtetik. A választott életrend és az életrendet övező táj mintegy tárgyi, kultúrtörténeti és költői teljessé­gében van jelen Takáts Gyula verseiben. Költészete éppen ezért „lefelé" épül: a vállalt sors teljes gondolati és érzelmi anyagát, mondjuk így: er­kölcsét és filozófiáját építi műveibe. Az élet kiküzdött rendje közben egyre tartalmasabbá válik, egyre több kapcsolat fűzi az országhoz és a nagyvilághoz. A kipróbált és tartós­nak ítélt értékek mellé lassan újabbak sorakoznak fel: a testi munka, szé­lesebb körben az alkotás öröme, a hagyomány teljesebb átélése és a szülő­föld gazdagodása iránt megnyilvánuló figyelem. Takáts korábban is szí­vesen vállalta a fizikai erőfeszítéseket, régebbi verseiben is örömmel be­szélt az izmok próbájáról, a kétkezi munka alkotó természetéről. Most azonban a munka sajátos költészetét fedezi fel, így például a megművelt föld képében formát öltő arányosságot és összhangot. „Leültem és a ker­tet / most olyannak láttam, / akár egy biztos verset / tiszta nyomtatás­ban // Verset, amelyet dombra / maga a munka írt, / s most felrepül lo­bogva / kitárva szárnyait" — olvassuk Maga a munka című versében. A régebbi eszmények tovább épülnek, így egészül ki a hagyomány iránt táp­lált vonzalom is: a Dunántúl latinos öröksége után a táj paraszti, sőt for­radalmi hagyományait is érdeklődésének körébe vonja (1867 a pusztán). És így válik gazdagabbá a szülőföld iránt érzett szeretet azoknak a válto­zásoknak a megbecsülésével, melyeket a falvak élete mutat. Takáts min­dig együttérzéssel figyelte a somogyi parasztság sorsának alakulását; a tudós felkészültségével tanulmányozta a vidék gazdaságföldrajzi és szo­ciográfiai helyzetét. Első nyomtatásba adott művében, A somogyi Nagy­berek című értekezésben a terület gazdaság- és településtörténetét kutatta fel. Jól ismeri tehát szülőföldjének múltját, helyzetét, a bekövetkezett ci­vilizációs változásokat valóságos jelentőségükben mérhette fel. Ezért ér­ződik annyi öröm a táj átalakulásáról beszámoló Szárnyra kel, Távlat vagy Mint élő délibáb című verseiben. Az életrend és a műhely gazdagodását szolgálja egyik legfőbb élmé­nye: a mediterrán kultúra közelebbi birtokba vétele. Beszéltünk már ar­ról, hogy miként fedezte fel a Dunántúl klasszikus hagyományait: Berzse­nyit és a magyar földbe ültetett horatiusi költészetet. Latin vonzalmai 1948-as olaszországi utazása során bontakozhattak ki igazán. Mintha új otthonra talált volna akkor: Kettős istenek című verse annak az öröméről vall, aki végre saját közegébe érkezett. Takátsot meghódította Itália törté­nelmi városainak arányos szépsége, latin mozgalmassága, a déli jókedv

Next

/
Oldalképek
Tartalom