Somogy megye múltjából - Levéltári évkönyv 27. (Kaposvár, 1996)
Bakos Péter: Finnugor rokonságunk? A magyarság etnikai embertani képe és egy egységes (Ural-) Altaj-i őshaza gondolata
immunfehérjét - az europid népekre jellemző markerek mellett - megtaláljuk bennük. Ebből az következik, hogy az uráli népek europid és mongolid népek keveredéséből alakultak ki. Fölvetődik náluk az a marker is, amely az északi mongolid népekkel (ők a Bajkáltól délre éltek) való rokonságra utal. És mivel az Urál környékéről sohasem vándoroltak népcsoportok Belső-Ázsia felé, azt kell hinnünk, hogy az uráli népek egykori szállása attól a területtől nyugatra volt, ahonnan a japánok is származtak."™ Idekívánkozik A. H. HALIKOV egy hasonló népmozgást leíró elmélete, miszerint: ,,A nyugat-szibériai-uráli-kámai lakóhelyek népének társadalmi és nyelvi egységét az i. e. IV e. második felében idegen etnikum betörése szakította meg. Ez a déli irányból, a kelteminári kultúra köréből érkező nem finnugor nyelvű nép kettészelte az uráliakat: a keletibb néprészek - gyaníthatólag a szamojédok elődei - főleg a Jenyiszej irányába sodródtak, a közvetlenül az Urál két oldalának lakói pedig elkeveredtek az újonnan érkezettekkel, s belőlük alakult ki a Volga-Káma és az Urál hegység között ill. az Urál mögötti területeken is a neolitvégi finnugor közösség. " 19 M. A. CASTREN az elsősorban nyelvi alapokra helyezett belső-ázsiai őshazaelméleténél megemlíti, hogy az Altaj-vidék tatáraitól hallotta, hogy a hagyomány szerint egykor az akkarak nevű világosszemű (aq-qaraq — fehér szemű) nép élt a Jenyiszej, az Ob és az Irtis forrásvidékén, s hogy ettől a néptől volnának a steppén található sírhalmok is. 20 M. A. Castrén hivatkozik a kínai forrásokra is, amelyekben egy szőke fajú lakosságról írnak a Tannu-Ola hegyvidéktől északra. 21 M. A. Castrén ezekben a népekben véli felfedezni a finnugorság őseit. 22 C'in-che Huang-ti (Csin-dinasztia, Csin Si Huang-ti, Sárga Császár, Kr. e. 221, kínai aera: Kr. e. 2697/2637) császár idejéből származó forrásokban a Kan-su vidékétől a Tarim medencéig, a Ki-lien-san hegység vidékén és Tun-hoang város környékén élőjüecsi 2 *' néptől északra, a Lop-nor vidékétől északra élő o-sun (wu-sun, u-sun) népet kékszeműnek és szőkehajúnak írják le. 2 ' GROUSSET úgy gondolja, hogy ez a nép a Kr. e. III. században nyomulhatott be Turkestanbóla belső-ázsiai fennsíkra. 25 SZÁSZ BÉLA ehhez még hozzáteszi, hogy iráni népről lehet szó. 26 (Érdemesnek tartom itt zárójelben megemlíteni azt a 40 év körüli szőke férfit, akit Teherántól keletre LIamzelou falu közelében lévő sóbányában, 25 méter mélyen találtak meg. A férfi halálát sócsuszamlás okozta, erre az arcán látható sérülésekből következtetnek. Gyapjúruhát és arany (!) fülbevalót viselt. Mellette egy övet és egy tőrt találtak bőrhüvelyben. A régészek szerint akkortájt születhetett a szőke férfi, amikor a kaldeusok elfoglalták Babilont, vagyis II. Nabukodonozor babilóniai király (II. Nabú-kudurri-uszur, Kr. e. 604-562) kortársa lehetett. 2 " KIESSLING és Grousset másokkal együtt feltételezi, hogy ezeket a Kína nyugati határán élő népeket Kína felhasználja a hunok megosztására és a hunok Kr. e. III. századi meggyöngülésének is ezek a népek lennének az okai. 28 A,,szőke europid" teóriát a volt szovjet antropológusok,, uszun " néven publikált csontvázleletei nem támasztják alá. 29 A régészeti tény pedig a következő. Az egykori Selyemút mentén, a Tien Shan és a Takla Makan között - egész véletlenül (véletlenül?) a terület neve: Turkestan! -Kína nyugati, Xinjiang tartományban 4 temetkezési helyről 1978 óta 113 kitűnően konzerválódott múmia került elő. A Kr. e. 3200 és 300 közötti időkből származó múmiák jellegzetesen európaiak szőke vagy gesztenyebar-
